الرقائق والمواعظ

فإن وقوع الكثير من الناس في الشرك وهم لا يشعرون، وإن ترك الكثير من الناس للصلوات الخمس، وإن التبرج والاختلاط الذي وقع فيه أكثر النساء، وغير ذلك من المعاصي المتفشية بين الناس: خطر عظيم يستدعي تقديم هذه النصيحة لكافة من يراها أو يسمعها أو تبلغه، إظهارًا للحق، وإبراءً للذمة.

العائدات إلى الله [ قصص جديدة للتائبات ] : في هذه الرسالة بعض قصص التائبات، مثل : توبة الممثلة شهيرة، توبة الداعية سوزي مظهر، توبة الممثلة أميرة، توبة الممثلة الإماراتية نورية سليمان، توبة راقصة جزائرية، توبة محامية شهيرة، توبة فتاة مصرية، توبة فتاة في روضة القرآن، روب التخرج، توبة فتاة جزائرية، توبة فتاة مستهترة، عبرات تائبة.

رسالة مقتبسة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - تبين بعض أمراض القلوب.

نظرة حول طبيعة الناس في تعريفهم للطمأنينة والسعادة النفسية، وسعيهم في البحث عنها وكذلك نظرة حول ما الذي يحول بيننا وبين الطمأنينة والسعادة النفسية أن نحصلها.

ابتدأ المؤلف الكتاب ببيان أن السعادة مطلب للجميع، وذكر تنوع مشارب الناس في فهم السعادة وطرقهم في محاولة التوصل إليها، وفندها طريقًا طريقًا، إلى أن أوقف القارئ على الطريق الحقيقي لتحصيل السعادة، وبعد ذلك ذكر جملة من الأسباب المعينة على الوصول إليها، وزين ذلك كله بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة، وكذلك بأمثلة حسية واقعية، حتى ظهرت بحمد الله رسالة نافعة على صغر حجمها، سهلة التناوب سلسة الأسلوب.

كتاب مترجم إلى الإنجليزية يبين خلاله الكاتب أن الإسلام يحث المسلم على إنفاق ماله في سبيل ما يحبه الله ويرضاه، وأن البر والإحسان مفتاح السعادة في الدنيا والآخرة، والمال الذي ينفق لوجه الله -تعالى- لاينقص منه شيئًا، بل يزاد ويبارك في هذا المال من حيث لا يحتسبه صاحبه، وغيرها من الأمور التي تتعلق بالبر والإحسان مقارنة بالأدلة من القرآن والسنة وبعض النماذج الواقعية. يبين الكتاب أن الطريق الوحيد لتحقيق السعادة الحقيقية هو الإسلام، وما يدعو إليه من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر.

كتاب مترجم إلى اللغة الألمانية، يبين أن الطريق الوحيد لتحقيق السعادة الحقيقية هو الإسلام، وما يدعو إليه من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر.

هذا الكتاب يحتوي علي بيان 12 أصلاً للحياة السعيدة في ضوء الكتاب والسنة الصحيحة.

تلبيس إبليس : هذا الكتاب الذي بين أيدينا كتاب جم الفوائد، عظيم الغاية، شق فيه ابن الجوزي طريقاً غير سالكة، وجمع فيه أفانين وضروباً من الثقافة الإسلامية محاولاً أن ينزلها على الحوادث التي حدثت في عصره، فهو يناقش في كتابه الضلالات التي يكيدها الشيطان لأعوانه ويوقعهم في حبالاتها، فناقش الأفكار الضالة مفرقاً بين السنة والبدعة، محاولاً جهده أن يتقصى الفكر الضال الإبتداعي في عصره ويضعه ي دائرة الضوء، ليحلله ويبين عواره، فالفلسفات الضالة لها محل واسع في الكتاب، وأصحاب الفرق والمقالات ومختلف أصحاب الضلال لها محل واسع في الكتاب، وأصحاب الفرق والمقالات ومختلف أصحاب الضلال لها كلها مكان في نقاش مطول. ولم يدخر وسعاً في الإتيان بالأدلة والتفاسير والأحاديث، مع عرض موازين الاعتقاد كما هي عند الصحابة ومن تبعهم إلى عصره. ويتكون الكتاب من الأبواب التالية: «الباب الأول» ... في الأمر بلزوم السنة والجماعة. «الباب الثاني» ... في ذم البدع والمبتدعين. «الباب الثالث» ... في التحذير من فتن إبليس ومكايده. «الباب الرابع» ... في معنى التلبيس والغرو. «الباب الخامس» ... في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات. «الباب السادس» ... في ذكر تلبيسه على العلماء في فنون العلم. «الباب السابع» ... في ذكر تلبيسه على الولاة والسلاطين. «الباب الثامن» ... في ذكر تلبيسه على العباد في فنون العبادات. «الباب التاسع» ... في ذكر تلبيسه على الزهاد. «الباب العاشر» ... في ذكر تلبيسه على الصوفية. «الباب الحادي عشر» ... في ذكر تلبيسه على المتدينين بما يشبه الكرامات. «الباب الثاني عشر» ... في ذكر تلبيسه على العوام . «الباب الثالث عشر» ... في ذكر تلبيسه على الكل بتطويل الأمل.

هذه الرسالة تبين منهج الإسلام في تزكية النفس على ضوء الكتاب والسنة.

هذه الرسالة ترشدك إلى كيفية الوصول إلى السعادة الحقيقية.

يتناول الإمام الشاطبي في مصنفه هذا موضوع البدعة. وقد جعل مباحث ما كتبه في عشرة أبواب جاءت عناوينها على التوالي: 1-تعريف البدع ومعناها. 2-ذم البدع في سوء منقلب أهلها. 3-في أن ذم البدع والمحادثات عام، وفيه الكلام على شبه المبتدعة ومن جعل البدع حسنة وسيئة. 4-في مأخذ أهل البدع في الاستدلال. 5-في البدع الحقيقية والإضافية، والفرق بينهما. 6-في أحكام البدع وأنها ليست على رتبة واحدة. 7-في الابتداع يختص في العبادات، أم تدخل فيه العادات. 8-في الفرق بين البدع والمصالح المرسلة والاستحسان. 9-في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين. 10-في الصراط المستقيم الذي انحرفت عنه المبتدعة.

كتاب مترجم إلى الإنجليزية كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يؤكد أن الأفعال لا تتمايز عند الله - تعالى - بعددها وشكلها، بل بقوة قلب صاحبها، وصدقه، وإخلاصه، ومدى تفضيله لله على ما سواه. لذا يبين الكاتب في سطور هذا الكتاب بعض أمراض القلوب وكيفية الشفاء منها.

قاعدة الإنطلاق وقارب النجاة : بيان حقيقة الإخلاص، ومنزلته، وثمراته، وعلامات المخلصين، وذكر بعض المسائل المهمة في الإخلاص.

اصبر واحتسب: قال المصنف - حفظه الله -: «في هذه الدنيا سهام المصائب مُشرعة ورماح البلاء مُعدةً مرسلة.. فإننا في دار ابتلاء وامتحان ونكد وأحزان. وقد بلغ الضعف والوهن ببعضنا إلى التجزع والتسخط من أقدار الله.. فأضحى الصابرون الشاكرون الحامدون هم القلة القليلة. وهذا هو الجزء الرابع من سلسلة «أين نحن من هؤلاء؟» نرى فيه كيف كان رضا وصبر وشكر من كانوا قبلنا وقد ابتُلِي بعضهم بأشد مما يُصيبنا. وهذا الكتاب فيه تعزية للمُصاب وتسلية للمُبتلى وإعانة على الصبر والاحتساب».

هل من مشمر؟: قال المصنف - حفظه الله -: «فإن الطريق إلى الدار الآخرة طويلة شاقة.. يعتريها بعض الكسل والفتور والإعراض والنفور.. وقد جمعت بعض مداخل ومسالك تعين السائر في الطريق وتحث الراكب على المسير.. ولم أكتبها ليعرفها القارئ، ويطلع عليها فحسب، أو ليتذوقها، ويتمتع بالأسلوب والطرح فيها.. فهذا لا يعذر به. ولكني كتبتها تذكيرًا وتنبيهًا.. وحثًّا وتيسيرًا».

قال المصنف حفظه الله: «فإن مَن رأى تهافت الناس على الدنيا والفرح بها والجري وراء حطامها ليأخذه العجب ... فهل هذا منتهى الآمال ومبتغى الآجال؟! كأنهم ما خُلقوا إلا لتحصيل المادة وجمعها واللهث وراءها. ونسوا يومًا يُرجعون فيه إلى الله. وهذا هو الجزء السابع من سلسلة «أين نحن من هؤلاء؟!» تحت عنوان «الدنيا ظل زائل»، جمعتُ فيه نظرَ مَن كان قبلنا إلى هذه الحياة الدنيا، وهم الذين أيقَنوا وعلِموا أنها دار ممر ومحطة توقف، ثم بعدها الرحيل الأكيد والحساب والجزاء. والكتاب فيه تذكيرٌ بالمعاد والمصير وتزويد للسائر على الطريق».

تحتوي هذه الرسالة على بعض المواعظ الأدبية؛ إنه صوتٌ يحبك في الله ... فأرهِف سمعَك، وأعِرْه قلبك. صوتٌ ينادي ... ألا فاسمَع حديثه.

المال نعمة كبيرة جدًّا يمُنُّ بها الله عز وجل على من يشاء من عباده .. ممكن تكون كثيرة عند البعض ...قليلة عند البعض الآخر .. أو منعدمة عند البعض .. لكن لا تعتقد أنه عندما من عليك بكثرتها .. أنه متّعك بها لتسرفها على هواك دون قيد ولا شرط .. وهناك العديد من الناس من يحبون المال بإفراط إلى درجة الهوس، لا يتصورون الحياةَ بدون مال، ولا السعادة بدون مال، ولا الصداقة بدون مال، ولا رضَى الوالدين بدون مال، ولا مواطنة بدون مال. ويقصد بالمال: الثروة وليس القدر القليل الذي تلبّى به الحاجة اليومية.

في هذه الرسالة بيان فضل التواضع، وأسباب الكبر – مظاهره – عاقبته - علاجه.