النصرانية

كثير من الناس يستدل بالإنجيل على إلهية عيسى - عليه السلام -، لكن من يقرأ نصوصه في سياقها يعرف أن الله تعالى وعيسى - عليه السلام - ذاتين مختلفين. وفي هذه المادة يوضح الكاتب ذلك بالأدلة.

الخطيئة الأولى هي خطيئة آدم، حسب اعتقاد النصارى كل ذرية آدم ورثوا هذه الخطيئة لذلك تجسد الله في جسد المسيح ليموت على الصليب كفارة لهذه الخطيئة، وكل من يؤمن أن المسيح مات على الصليب سوف يحرر من الخطيئة الأصلية، ومن لم يؤمن بذلك سوف ينتهي به الأمر في نار جهنم. هذه المقالة تبين من أين دخل هذا الاعتقاد على دين النصارى.

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

هذه المقالة تبين كيف أقحم بولس عقائد وثنية قديمة إلى النصرانية مع بيان حقيقة الخطيئة الأولى.

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

مقالة باللغة الإنجليزية تبين أن الديانة النصرانية اليوم لا تلتزم بتعاليم المسيح عليه السلام ولا بتعاليم الحواريين الأوائل.

مقالة مختصرة باللغة الإنجليزية توضح حقيقة عقيدة التثليث في النصرانية المعاصرة، وأنها دخيلة عليها، وتبرهن على ذلك من خلال بعض الموسوعات العلمية والقواميس النصرانية المتخصصة.

قال المؤلف - أثابه الله -: «.. فهذه نبذة مختصرة جداً أردت أن أبين من خلالها أصل النصرانية وواقعها، كتبتها ابتداءً للإنسان النصراني؛ ليقف بنفسه على أصل عقيدته، ويعرف كيف تحولت وتبدلت وأصبحت ديانة وضعية بشرية بعد أن كانت رسالة إلهية، والتَزَمْتُ في هذه النبذة أن أورد الأدلة التي اعتمدت عليها في بيان الحق - من التوراة والإنجيل- حتى يعلم أنني أردت دلالته إلى الحق».

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية، مقتبسة من كتاب (رسالة واحدة فقط) للدكتور ناجي بن إبراهيم العرفج، وفيها بيان التناقض بين معتقدات النصارى وبين الآيات والأقوال الموجودة في التوراة والانجيل حول مسألة الوحدانية والتوحيد.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأسبانية، تبين كيف دخلت الوثنية في النصرانية.

مقالة باللغة الصربية تبين الاختلاف في الكتاب المقدس في عمر الملك أخزيا عندما مَلك فهناك اختلاف بين النصين بمقدار عشرين سنة، فلو لم يكن النص الثاني غلطا يلزم أن يكون أخزيا أكبر من أبيه بسنتين، وهو ممتنع جدا.

مقالة باللغة الصربية فيها بيان أن الكتاب المقدس مملوء من الاختلافات، فهناك نصان : النص الأول يفيد عدم الأخذ بشهادة المسيح لنفسه، والنص الثاني يفيد وجوب الأخذ بشهادة المسيح لنفسه.

مقالة باللغة الصربية تبين الاختلاف في الكتاب المقدس في عدد الذين شفاهم المسيح عليه السلام - بإذن الله -.

مقالة باللغة الصربية فيها بيان أن الكتاب المقدس مملوء من الاختلافات، فهناك ثلاثة نصوص، يفيد الأول والثاني منها عند متى ولوقا أن الذي حمل الصليب هو سمعان القيرواني، ويفيد الثالث منها عند يوحنا أن الذي حمل الصليب هو المسيح نفسه.

مقالة باللغة الصربية تبين الاختلاف في الكتاب المقدس في بيان نسب المسيح - عليه السلام - فإن نسب المسيح -عليه السلام - مذكور في إنجيل متى (1:1-17)، وفي إنجيل لوقا (3:23-38). ومن قابل بين سياق النسبين فيهما وجد ستة اختلافات عظيمة.

مقالة باللغة الصربية تبين الغلط في الكتاب المقدس في عدد الأجيال الواردة في نسب المسيح -عليه السلام - فإن سلسلة نسب المسيح إلى إبراهيم مشتملة على ثلاثة أقسام، كل قسم منها مشتمل على أربعة عشر جيلا، فيكون مجموع الأجيال من المسيح إلى إبراهيم اثنين وأربعين جيلا، وهو غلط صريح؛ لأن عدد الأجيال واحد وأربعون جيلا فقط.