الإيمان بالرسل وصفاتهم

إظهار بعض النصوص من الكتب الهندوسية المقدمة التي تتكلم عن نبينا صلى الله عليه وسلم.

كتاب باللغة الإنجليزية جديد في أسلوبه الواضح، ومنهجه العلمي الذي يعتمد على النصوص والوثائق. لا يتحدث هذا الكتاب فيحتمل حديثه الصدق أو الكذب، ولكنه يدع النصوص والوثائق تتحدث، وللقارىء أن يصدقها، أو يكذبها حسب قوة الإقناع بها.

ذكر المؤلف في كتابه البشارة بمحمد صلى لله عليه وسلم في كتب الإنجيل، وهذه البشارات أثبت فيها المهتدون اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصفته في التوراة والإنجيل، وذكر كذلك كيف استبدلت هذه الأسماء وغيرت الأوصاف في الطبعات الحديثة، كفراً وحسداً وحقداً.

يقول المؤلف " طلب مني الأخوة الفضلاء القائمون على موقع (شبكة مشكاة الإسلاميه) أن أذكر لهم شيئاً مما كُتب عن نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في كتب أهل الكتاب فنقلت لهم بعض ما أوردته في كتابي: (مسلمو أهل الكتاب وأثرهم في الدفاع عن القضايا القرآنية) وهذه البشارات نقلتها من مسلمي أهل الكتاب بمعنى أنني لم أدون أي نص أو بشارة إلا ما شهد عليه مسلم من أهل الكتاب أنه وجد هذا النص في كتابه. وقد أشرت في نهاية كل بشارة إلى اسم المهتدي الذي نقلتها منه ورقم الصفحة من كتابه ثم طابقتها على الطبعات المحدثة من ما يسمى "بالكتاب المقدس" ونتيجته "

الرسل والرسالات : هذا هو الجزء الرابع من سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة وهو كالكتب التي سبقته، جاء ليجلي العقيدة في ضوء المصادر الأصلية، وقد اشتمل الكتاب على عدة فصول وهي: - الباب الأول وقد اشتمل على ثمانية فصول، في الفصل الأول تعريف بالنبي والرسول وتبيان الفرق بينهما، ووجوب الإيمان بالأنبياء والرسل، وكفر من زعم الإيمان بالله وكفر بالرسل، أو فرق بين الرسل، كما فيه تبيان لعدد الرسل وأسماء الرسل والأنبياء الذين ذكروا في الكتاب والسنة. وبين الفصل الثاني مدى حاجتنا إلى الرسل والرسالات، وعدم استغناء الإنسان بعقله عن وحي الله وشرعه. وتوسع الفصل الثالث في بيان وظائف الرسل ومهماتهم. أما في الفصل الرابع فبين الطريق الذي يعلم الله به أنبياءه ورسله وهو الوحى وبين مقامات الوحي، وصفة مجيء ملك الوحي إلى الرسول. وذكر صفات الرسل في الفصل الخامس، وبين أن الأنبياء بشر، وبين مقتضى هذه البشرية، كما دلل على أن الأنبياء حازوا الكمال البشري وفي الختام ذكر الأمور التي تفرد بها الرسل عن سائر البشر. وفي الفصل السادس تحدث بشيء من التفصيل عن عصمة الرسل، وبين الأمور التي هي محل للعصمة، والأمور التي لم يعصموا منها، وذكر آراء بعض الفرق المخالفة ووجهة نظرها، وبطلان قولها. وقد طال الحديث في الفصل السابع عن دلائل النبوة، فقد ذكر آيات الرسل السابقين وتوسع شيئاً ما في ذكر آيات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وتحدث عن بشارات الأنبياء برسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، وسبق طرفاً منها، وبين أن من أدلة صدق الرسل أحوال الرسل، ودعوة الرسل، فإن النظر في هذين لا بد أن يهدي إلى الحق من أوتي بصيرة ورغبة في الهداية، والدليل الخامس الذي ذكرته هو تأييد الله لرسله وأنبيائه. والفصل الثامن خصصه لبيان فضل الأنبياء وتفاضلهم، فالأنبياء أفضل الخلق، ثم هم متفاضلون فيما بينهم، وقد ضل أقوام فضلوا غير الأنبياء على الأنبياء فخالفوا اجماع المسلمين، وقد بين فساد قولهم. والباب الثاني: جعله للرسالات السماوية، وذلك في فصلين: الفصل الأول: في الإيمان بالرسالات، بين فيه وجوب الإيمان بها كلها، وكيف يكون هذا الإيمان. وقارن في الفصل الثاني: بين الرسالات السماوية وذلك لبيان الأمور الآتية: أولاً: مصدر هذه الرسالات والغاية من إنزالها. ثانياً: العموم والخصوص فيها. ثالثاً: حفظها من التغيير والتبديل. رابعاً: مواضع الاتفاق والاختلاف في هذه الرسالات. خامساً: الطول والقصر ووقت النزول.

كتاب مختصر يحتوي على قطوف من الشمائل المحمدية، حيث بين المصنف بعض أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وآدابه، وتواضعه، وحلمه، وشجاعته، وكرمه ... إلخ من الأمور التي ينبغي أن يحرص كل مسلم أن يعرفها عن النبي - صلى الله عليه وسلم.

طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم : هذه الرسالة صنفها إمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - ولما كانت هذه الرِّسالة قد فُقد أصلها إلا أنّ الله حفظها فيما نقله الأئمة متفرِّقًا منها، ولذا قام فضيلة الدكتور: عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله السدحان - وفقه الله - بجمع ما تفرَّق من هذه الرسالة في أمهات كتب الأئمة، فصارت - ولله الحمد - ماثلةً بين أيدي طلبة العلم، والحاجة ماسَّة إليها في هذا الزمان الذي كثُر فيه التعالم. - قدم لها: فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -.

سلسلة مقالات مدمجة في ملف واحد تبين: - التشابهات والفوارق عند النصارى وعند المسلمين بالنسبة للمجيئ الثاني لعيسى عليه السلام. - النبوات والإعلانات في الإسلام حول تواضع عيسى - عليه السلام - في القرآن والسنة النبوية. - العلاقة بين مجيئ عيسى الثاني والإمتحانات والفتن من قبل وظهور المهدي وخروج المسيح الدجال ودور عيسى في قتله. - بعد القضاء على المسيح الدجال وزوال الأديان المحرفة, يقيم عيسى - عليه السلام - أمة واحدة موحدة ويظهر يأجوج ومأجوج. - نهاية يأجوج ومأجوج متبوعة بسلام وأمن وبركة وزيادة في الخيرات و عالم بلا حروب وعالمية دين الله الحق و وفاة عيسى عليه السلام.

هل افتدانا المسيح على الصليب؟ : في هذه الرسالة نطرح سؤالين هامين، أحدهما تاريخي، والآخر عقدي، أولهما: هل صلب المسيح - عليه السلام - كما تذكر الأناجيل، وكما تجمع الفرق النصرانية المعاصرة؟ والسؤال الثاني، وهو متعلق بالسؤال الأول، ونطرحه جدلاً - إن قلنا بصلب المسيح - : فهل كان صلبه فداء لنا وللبشرية؟ وتثور تبعاً لهذا السؤال أسئلة كثيرة: مم الخلاص؟ من دينونة جهنم أم من نكد الدنيا وعثراتها؟ وهل الخلاص متعلق بذنب أبوينا - آدم وحواء -فقط أم يسري إلى كافة ذنوبنا وخطايانا؟ وهل الخلاص مشروط أم أنه منحة محبة من الله ومسيحه، وهي أعظم من أن يطلب لها مقابل؟ ثم هل الخلاص لليهود الذين اختص المسيح بهم في رسالته أم يمتد ليشمل الجنس البشري الذي ولد مسربلاً بالخطيئة؟ هذه الأسئلة وغيرها نجيب عنها في حلقتنا الرابعة من سلسلة الهدى والنور، ونجملها في سؤال يلُم شعثها: هل افتدانا المسيح على الصليب؟ نجيب عنه بموضوعية ومنهجية علمية، نقلب صفحات الأسفار المقدسة عند النصارى، ونحتكم وإياهم إلى العقل المجرد والفطرة السوية، مستشهدين بدلالة التاريخ وحكمة عقلائه من النصارى.

كتاب مختصر يحتوي على قطوف من الشمائل المحمدية؛ حيث بيَّن المصنف بعض أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، وآدابه، وتواضعه، وحلمه، وشجاعته، وكرمه ... إلخ من الأمور التي ينبغي أن يحرص كل مسلم أن يعرفها عن النبي صلى الله عليه وسلم.

كتاب باللغة الإنجليزية يبين فيه الإمام ابن كثير نظرة الإسلام لنبي الله عيسى (عليه السلام) من خلال النقاط التالية: (1) ولادته المعجزة، (2) تنزيه الله عن الولد، (3) تأييد الله لنبيه عيسى (عليه السلام) بالمعجزات الواضحات، (4) نزوله قبل يوم القيامة، (5) صفات عيسى عليه السلام.

كتاب باللغة العربية يُعرِّف بالإسلام من خلال شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهو مقسم إلى ثلاثة أجزاء: الأول بعنوان: السيرة النبوية والبشارة بمحمد صلى الله عليه وسلم. والثاني بعنوان: ما أنا عليه وأصحابي. والثالث بعنوان: الدين الحق بالأدلة القاطعة.

معنى الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلّم - وفضلِها وبيان كيفيتها، مع ذكر نماذجَ من الكتب المؤلفة في هذه العبادة.

كتاب باللغة الانجليزية يبين فيه الشيخ مشعل بن عبد الله القاضي معلومات مفصلة توضح كيف تم تحريف الكتاب المقدس والتلاعب به على مدى الألفي سنة الماضية. تستند الرواية والمناقشات المقدمة إلى كتابات مؤلفين مسيحيين، والكنيسة، والكتاب المقدس جمعها المؤلف في هذا المصنف الرائع.

هذه الرسالة تبين الحوار الذي جرى بين الشخصين؛ يقول أحدهما: لا بد من واسطة بيننا وبين الله حتى نصل إلى رضاه وجنته، ويقول الآخر: الحمد لله رب العالمين.

في هذه الرسالة تعريفٌ مختصر بالنبي صلى الله عليه وسلم.

رسالة مختصرة في بيان فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -.

اتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- أحد ركائز دين الإسلام وأساسياته، ومن مُسلمات الشريعة والأمور المعلومة منها بالضرورة، وقد استفاضت النصوص الشرعية الصحيحة في بيان ذلك والتأكيد عليه، ومن ذلك قوله تعالى: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } [الحشر: 7]، وقوله -عز وجل-: { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا } [النساء: 80]، إلا أن ذلك لم يمنع انحراف طوائف من المسلمين عن سلوك الجادة فيه ولزوم الطريق السوي، حيث اضطربت فيه أفهام وزلت أقدام؛ مما جعل الحاجة لإيضاحه تعظم، والبيان يتوجب، ولذا: فسأحاول في هذه الدراسة التعريج عليه لإظهار حقيقته وحكمه، وتجلية منزلته وشيء من مظاهره، وبيان السبل المعينة على فعله وبعض عوائقه، راجيا من ربي الغفور أن يوفق للخير ويصلح القصد، إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.

كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم ، عن أنس رضي الله عنه قال" كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا" كان صلى الله وسلم خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجته بالإكرام والاحترام... فهذا الكتاب يبين هذه الأخلاق الرفيعة لغير المسلمين ليعلموا أن هذا النبي لم يكن أبدا من المكذبين وأخلاقه تدل على ذلك...

محبة النبي وتعظيمه : تأتي هذه الرسالة مشتملة على مبحثين لطيفين، لإرشاد المحب الصادق لنبيه - صلى الله عليه وسلم - إلى حقيقة المحبة ومعناها الكبير، ولبيان ما يجلبها، ويصححها، وينقيها، وينميها، ويثبتها، بالإضافة إلى إشارات مما يشوش على تلك المحبة، ويخدشها ويضعفها، وربما يسقطها ويجعلها دعاوى عارية من الدليل، خالية من البرهان.