التاريخ

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • مقدمة. • أقوام العرب: العرب المستعربة. • قصة ظهور ماء زمزم. • قصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • مقدمة. • ديار العرب وقبائلها.

ثلاث قصص مفيدة باللغة الفيتنامية (الجزء الثاني): قصص قصيرة مفيدة ومؤثرة ومعبرة.

مجموعة من حلقات البرنامج الإذاعي : (في موكب الدعوة)، والذي يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية، وفيه حوارات ولقاءات مع عدد من أصحاب الفضيلة العلماء.

محاضرة باللغة الطاجيكية، فيها بيان أن تعليم النساء وتربيتهن يعد عاملًا مهمًّا في تقدم البشرية, وقد حث الإسلام على تعليم النساء؛ لأنهن يربين الأجيال الناشئة، ويكن سببًا في تكوين مجتمع إسلامي متقدم, وقد ذكر المحاضر أمثلة على ذلك، وخص بالذكر أم المؤمنين خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها -.

خطبة الجمعة باللغة الفيتنامية عن رجل طوَّاف بلغ مغرب الشمس ومشرقها، وخبره كما سألت قريش النبي - صلى الله عليه وسلم -.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • وقفة إنصاف لبني أمية. • ما قبل فتح الأندلس. • سيرة موسى بن نصير. • الجزية.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • المقدمة. • لماذا نكتب في التاريخ؟ • لماذا تاريخ الأندلس؟ • الأندلس طبيعة المكان.

التعليق على رسالة العجالة البديعة الغرر في أسانيد الأئمة القراء الأربعة عشر للعلامة المتولي رحمه الله، وهي في الرد على من يقول أن القراءات لم تكن مروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث قال المُصَنِّف في مقدمة الرسالة: (هذا وإن الباعث على ذلك أنه قد بلغني عن بعض أهل عصرنا هذا أنه يزعم أن هذه القراءات لم تكن مروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو اختراع من أئمة هذا الشأن، ولم يكن لهم مسند في ذلك! وهذه فتنة عظيمة، وجرأة جسيمة ...).

سلسلة من المحاضرات تتكلم عن سيرة الأئمة الكبار والعلماء الأفاضل والصالحين والزهاد من أئمة الإسلام؛ لكي نتأسى ونقتدي بهم، ونسير على دربهم، وهذه المحاضرة في بيان طرف من سيرة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

يتناول هذا المقطع الصوتي صفة دخول مكة والمحاضر تطرق إلى بعض المسائل المهمة مثل الغسل قبل لبس الإحرام، وكذلك زمن الدخول في النسك وكيفيته. ثم تكلم عن آداب دخول المسجد الحرام باختصار.

هذه المحاضرة باللغة الفيتنامية بقصة عن شاب يحكي عن نفسه وعمر 31 سنة، وقد زنى وعمره بين 15 إلى 17، وفعل كل المعاصي، ولا يصلي، ولا يصوم، وبعدما علم أن شابة قد زنى بها أصابها مرض الإيدز، أصبح خائفًا وتائبًا إلى الله توبةً نصوحًا، فأنقذه الله من ذلك المرض الخبيث.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان الحضارة في عهد الدولة الأموية.

لقد كانت حادثة الفيل تَقْدِمَة لمولد النبي صلى الله عليه وسلم، ودليلًا على نبوته، تبين من خلالها عظيم قدرة الله عز وجل، وتجسدت معان عظيمة: منها أن الاعتقاد بتخليد قوة مهما كانت ظن خاطئ، ومنها عدم اليأس من نصر الله، مع ضرورة الأخذ بأسباب النصر والتمكين.

فإن في القصص القرآني عظات وعبر، ومن أهمها قصة موسى مع فرعون، ففيها من العبر الكثير، منها: أن دين الله غالب، وأن الصلاة سمة المسلم حين الرخاء، وهي ملاذه حين الشدة والضراء، ومنها أهمية الإيمان والتوكل على الله والدعاء واللجوء إليه حين الشدة، وأن اتهام الأبرياء محرم ولا يجوز، ومنها أن الصراع مهما امتد بين الحق والباطل، ومهما طالت الفتنة واستحكمت حلقاتها، فإن العاقبة للمتقين.

ففي تاريخ الإسلام علماء ربانيون، وأعلام عاملون، وأئمة مهديون، ومن أولئك العظام: الإمام الشافعي رحمه الله تعالى الذي كان نموذجًا يُحتذى في عبادته وزهده وعلمه، وقد ملأ الدنيا علمًا نافعًا وذكرًا طيبًا، ونشر الله بجهوده الملة، وحفظ به وأمثاله الفقه والسُّنة.

فإن القرآن الكريم والسُّنة النبوية وما يحويان في طياتهما من معالم وآداب وأخلاق، دليل المربين السالكين طريق الإصلاح في كل زمان ومكان، وإن من أبرز القصص في القرآن الكريم التي يجب أن يضعها كل مرب ومصلح نصب عينيه هي قصة لقمان الحكيم في وعظ ولده ووصيته إياه، والتي ينبغي أن يربى عليها الأبناء، وأن يُعتنى بها من قبل الآباء والمربين والمعلمين.

فإن من أَجَلِّ الأئمة الأعلام الذين يُقتدى بهم: الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى، فقد تواتر ثناء العلماء عليه، وهو الذي نصر الله به الدين في فتنة القول بخلق القرآن، كما كان واسع العلم، حسن العشرة لأهله، سليم الصدر للمسلمين، وكان يوم جنازته يومًا مشهودًا.

محاضرة باللغة الفيتنامية عن القصتين اللتين حكاهما النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (بينما رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتًا في سحابة: اسق حديقة فلان . . .) وفي القصة الأخرى عن رجل صالح استقرض من رجل صالح آخر بألف دينار وشاهد مستقرض ووكيله الله - عز وجل -.

محاضرة باللغة الفيتنامية عن قصة رجل له أموال ضخمة وكان مؤمنًا بالله أصلًا، ولكن أصابه مرض الحسد والتكبر على الآخرين، والنهاية وقع في جهنم خالدًا فيها.