العبادات

فتوى مترجمة إلى اللغة الهندية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - رحمه الله - و نصه: «لي زوجة ولم تحج فهل يلزمني أن أحج بها؟ وهل تلزمني نفقتها في الحج؟ وإذا لم يجب عليَّ فهل يسقط عنها؟».

خطبة باللغة الهندية، فيها بيان فضل العشر الأواخر من رمضان، وذكر الأعمال التي يستحب فعلها فيها، مع بيان اجتهاده صلى الله عليه وسلم في هذه العشر، واعتكافه لتحري ليلة القدر، وإحياء ليله وإيقاظ أهله، كما تحتوي على بيان علامات ليلة القدر، وبعض الأحكام المتعلقة بالاعتكاف.

خطبة باللغة الهندية، فيها التحذير من الوقوع في المعاصي، والحث على صيانة الصيام من الكذب، والنظر إلى المحرمات، والتساهل في أداء الواجبات - وخاصة الصلوات الخمس - التى جاء التحذير الشديد من التهاون فيها، كما تحتوى على بيان بعض الأعمال المشروعة في رمضان: كقيام الليل، والإكثار من تلاوة القرآن الكريم.

خطبة باللغة الهندية، فيها بيان حكم من ينكر وجوب الصيام أو يفطر في رمضان بدون عذر شرعي، وبيان أصحاب الأعذار الذين يُرخص لهم الفطر في رمضان، ومن يحرم عليهم الصوم، وذكر المفطرات التى تفسد الصوم، وبيان كفارة الجماع في نهار رمضان، بالإضافة إلى بيان استحباب السحور وتأخيره.

خطبة باللغة الهندية، تحدث فيها الشيخ عن فرضية الصيام، وذكر أدلة وجوبه من الكتاب والسنة، وشروط وجوبه، والحكمة من الصيام، كما تحدث عن جملة من أحكامه، كتبييت النية، واستحباب السحور.

فتوى مترجمة إلى اللغة الهندية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة، ونصه: «لقد سمعنا أن هناك اعتقادات تفيد أن شهر صفر لا يجوز فيه الزواج والختان وما أشبه ذلك، نرجو إفادتنا في ذلك حسب الشرع الإسلامي، والله يحفظكم».

فتوى مترجمة إلى اللغة الهندية، ونصه: «هل يصح أن يضحّي المسلم نيابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم-؟ وما رأي العلماء في هذه المسألة؟ وما صحة هذا الحديث وما توجيهه: عن حنش عن عليّ - رضي الله عنه -: (أنه كان يضحي بكبشين أحدهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، والآخر عن نفسه، فقيل له: فقال: أمرني به، يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا أدعه أبداً) رواه الترمذي وأبو داود».

مقالة مترجمة إلى اللغة الهندية عبارة عن فصل من رسالة (أحكام الأضحية والذكاة) لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، حيث بين فيه الأصل في الأضحية وأنها مشروعة في حق الأحياء، كما بين الأحوال التي يجوز فيها الأضحية عن الميت.

مقالة مترجمة إلى اللغة الهندية تحتوي على بيان عدة آداب يجب على الحج أن يتأدب بها قبل أن يحج إلى بيت الله الحرام.

مقالة مترجمة إلى اللغة الهندية توضح أن من فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً، ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم. وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة.

مقالة باللغة الهندية تحتوي على مسألة مهمة يكثر جدًّا السؤال عنها خاصة في شهر شوال، وهي: مسألة "جمع النيات في العمل الواحد".

فتوى مترجمة إلى اللغة الهندية عبارة عن سؤال اجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن ((حكم صلاة العيد ))

فتوى مترجمة إلى اللغة الهندية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «ما حكم وصفة صلاة العيد ؟ وما هي شروطها ووقتها؟».

كتيب مترجم إلى اللغة الهندية، يحتوي على نصيحة موجزة تتعلق بفضل صيام رمضان وقيامه، وفضل المسابقة فيه بالأعمال الصالحة، مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس.

سؤال أجاب عنه الفريق العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « أعلم أنه يحرم اقتناء الكلب في المنزل ، ولكن عندي كلب منذ إحدى عشرة سنة ، ثم اعتنقت الإسلام ، كان الكلب معي قبل اعتناقي الإسلام ، فهل ستقبل صلاتي ، وإذا مات الكلب فلن أُحضر آخر أبدا ؛ لأني علمت الآن أنه حرام ؟».

سؤال أجاب عنه الفريق العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « أنا فتاة في السادسة عشرة ، ومن عائلة غير ملتزمة ، فأنا الوحيدة التي أصلي ، وأحاول التمسك بتعاليم الإسلام ، لذلك فأنا ألاقي الكثير من الصعاب ؛ من ضمنها أن والدتي تمنعني من أداء صلاتي العشاء والفجر ، وتقول إنهما في وقت غير مناسب !! ومع هذا فإني أصليهما في السر، وإذا أتت تسألني فإني أقول لها : لم أصل..! فما رأي الشرع في ذلك، هل يجوز لي الكذب في هذه الحالة؟ كما أني أيضاً كنت أعمل في مطعم بيتزا ، وكان هذا المطعم يبيع الخنزير لذلك تركته، وعندما سألتني قلت لها إنهم طردوني، فما رأي الشرع في هذه الحالة أيضاً ؟ قضية أخرى ، وهي أني سأسافر إلى بلد أخر عبر القطار مع والدتي ، وستدركني صلاتا الظهر والعصر وأنا على متن القطار، ولا يمكنني أداؤهما حينئذ، فما العمل؟ لقد سمعت أنه يجوز جمع الصلوات، ولكني لا أدري كيف..! هل يعني هذا أنه يمكن أن نصلي الظهر والعصر وقت صلاة الظهر ، وكيف تؤدى ؟ من المؤكد أيضاً أني لن أستطيع أداء صلاتي العشاء والفجر لأن أمي ستكون برفقتي ، فما العمل ؟ هل تُقضى الصلوات في وقت أخر، وكيف ؟ كما أن والدتي أيضاً تمنعني من لبس الحجاب ، وتصر على أن ألبس لبساً يناسب المجتمع والجو الذي أنا فيه ، فعلى سبيل المثال في الصيف تجبرني على لبس الملابس القصيرة ، وتقول إن الشمس مفيدة للبشرة .. ومع كل هذا ، فإني أقاوم هذه الضغوط ، وأحاول الحشمة قدر الإمكان .. إلا أني فعلاً أشعر بالحزن عندما أرى والدتي تغضب مني، ولكني أيضاً لا أستطيع التخلي عن مبادئ ديني، فهل لديكم نصيحة ؟».

سؤال أجاب عنه الفريق العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « في الجامعة التي أدرس فيها نقوم بتنسيق أسبوع دعوي توعوي كل سنة ، حيث نقوم بدعوة غير المسلمين في الجامعة باستخدام تقنيات مختلفة ، هذه السنة جاء المنظمون بفكرة جديدة ، واقترحوا أن نصلي إحدى الصلوات في إحدى قاعات الجامعة بدلا من المسجد ؛ وذلك بغرض إبراز شعائر الإسلام ومِن ثَم تتكاثر التساؤلات لديهم عن الإسلام ، ولكني في الحقيقة غير مطمئن بشرعية هذه الطريقة لأنها إذا نجحت فستتكرر عدة مرات في السنوات القادمة . فما حكم مثل هذا الفعل ؟ وهل إذا تكررت في كل سنَة تصبح من قبيل البدعة ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز المسح على جوربين على بعضهما ؟ وإن جاز ذلك ومسح ولكنه خلع الجورب الأول ثم انتقض عليه الوضوء هل له أن يمسح أم لا ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «عندما كنت طفلا قيل لي انه عندما اخرج الله ابليس من الجنة وعندما رأى الملائكة غضب الله الشديد فإنهم قاموا بالسجود مرة ثانية وهذا هو سبب سجودنا مرتين في الصلاة فهل هذا صحيح؟ لأنى اعجز عن إيجاد اي مرجع فهل بوسعكم رجاء التوضيح؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «يقول بعض العلماء أن نصاب الأموال النقدية التي يجب الزكاة فيها ما يساوي (56) ريال سعودي ، ولكن آخرين يقولون : إن هذا النصاب قد قرر في وقت كانت المادة قليلة في أيدي الناس ، أما الآن فإن قيمة الذهب والفضة تغيرت مع العلم أن (56) ريالا في السابق تساوي الآن ما يقارب (2000) ألفين ريال سعودي فما هو الحكم الفصل في هذه القضية؟».