العبادات

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: « هل يجوز الاشتراك في الأضحية، وكم عدد المسلمين الذين يشتركون في الأضحية؟ »

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «مسلم صام رمضان وصلى العيد ثم سافر لبلده في الشرق فوجدهم لا زالوا يصومون رمضان، فهل يصوم معهم أم لا يصوم؛ لأنه أنهى صيام رمضان قبل السفر؟».

من فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً، ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم. وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه المقالة بيان لفضل عشر ذي الحجة وفضل العمل فيها، والأعمال المستحبة فيها.

تتضمَّن هذه المقالة بيان حكم الإنابة في الحج على ضوء أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وأقوال العلماء فيها.

تتضمن هذه المقالة بيان فضل الحج، ويوم التروية، ويوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق، والأخطاء التي يقع فيها كثير من الحجاج.

تتضمن هذه المقالة بيان معنى التلبية، وفضلها، وصفتها، والأحكام المتعلقة بها، ومتى يقطع الحاج والمعتمر التلبية على ضوء سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأقوال العلماء فيها.

تتضمن هذه المقالة بيان الأعمال التي يفعلها المعتمر قبل إحرامه، وكيفية الإحرام، ومحظورات الإحرام، والأعمال التي يباح فعلها للمحرم، وكيفية العمرة، وطواف العمرة، وسعي العمرة، والأخطاء التي يقع فيها بعض المعتمرين.

تتضمن هذه المقالة بيان حكمة أعمال الحج؛ مثل الإحرام، والطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، والنحر وغير ذلك من مناسك الحج.

تتضمن هذه المقالة بيان أنواع النسك مثل التمتع، والقران، والإفراد، كما يبين أركان الحج مثل الإحرام، والوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي.

تتضمن هذه المقالة بيان أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - في مناسك الحج وشروح هذه الأحاديث والأحكام المستنبطة منها.

تتضمن هذه المقالة بيان الاشتراط عند الإحرام للحج والعمرة بأدلة من أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأقوال العلماء فيه.

تتضمن هذه المقالة بيان حكم سفر المرأة، وإحرام المرأة، والأخطاء التي ترتكبها النساء في الإحرام، والأفعال التي يباح فعلها للمرأة المحرمة.

تتضمن هذه المقالة بعض آداب السفر للحج والعمرة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه : لماذا ينبغي على المسلمين أن يزوروا مكة على الأقل مرة واحدة في العمر ؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد ونصه: إنه من غير الممكن رؤية الهلال بالعين المجردة قبل أن يصبح عمره ثلاثين ساعة ، وبالإضافة إلى ذلك فإنه من غير الممكن أحيانا رؤيته بسبب حالة الجو ، فهل يجوز بناء على ذلك اللجوء إلى استعمال المعلومات الفلكية في حساب الموعد المحتمل لرؤية القمر الجديد وموعد بدء شهر رمضان ، أم يجب علينا رؤية القمر الجديد قبل بدئنا بصوم شهر رمضان المبارك؟

إن الأسرة المسلمة بحاجة إلى دعوة عاجلة لتقديم المشاريع الخيرية في شهر رمضان المبارك. وها نحن نقدم في هذا الكتاب بعض المشاريع النافعة للأسرة والفرد حتى تأخذ الأسرة ما يناسبها من هذه المشاريع الخيرية.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله - ونصه: « هل صلاة الرغائب سنة يستحب صلاتها ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «عندما كنت صغيرة سافرت للخارج مع أهلي وأثناء الرحلة أعطونا بسكويت يحتوي على مواد من الخنزير، عندما علمت أمي منعتنا من الأكل، حسبما أذكر فإننا لم نغسل أيدينا وأفواهنا بالماء والتراب (7 مرات إحداهن بالتراب) كما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أي شخص عندما يلمس الخنزير أو أي شيء من الخنزير. بعد عدة سنوات كنت خارج بلدي وأكلت الخنزير بالخطأ ولم أغسل فمي بالماء والتراب. وقعت هاتين الحالتين قبل عدة سنوات ولم يبق أثر للخنزير على فمي أو يدي ولا طعم ولا رائحة ولا لون؛ فهل يجب أن نغسلهم الآن؟ أخشى أن لا يقبل الله صلاتنا بسبب هاتين الحالتين. أرجو التوضيح».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: « اتفقنا مع جزار نصراني لنشتري منه لحماً مذبوحاً على الشريعة الإسلامية، ولكنه يستخدم أدوات الذبح هذه لذبح الخنزير فكيف يمكن أن تطهر هذه الأدوات؟ فهو قد يستخدم أدوات تقطيع حديثة كهربائية؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لقد قرأت أن الصحون والملاعق والسكاكين التي لامست لحم الخنزير يجب أن تغسل سبع مرات بالماء ومرة واحدة بالرمل, هل هذا صحيح؟ على أي حديث يستند هذا الحكم؟ ألا يكفي أن تغسل الصحون بالصابون مرة واحدة؟».