أحكام البيوع

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرین - رحمه الله -، ونصه : " تتم في هذه الأيام عمليات البيع عن طريق شبكة الإنترنت فما الحكم الشرعي في ذلك ؟ أفتونا مأجورين ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: " ما رأي الشرع في نظركم فيما تفعله بعض النساء اليوم حيث أنها إذا رزقت إحدى صديقاتها بمولود تقوم بإعطائها بما يسمى بالحفالة وهو عبارة عن مبلغ كبير من المال قد يشغل كاهل الزوج ويسبب بعض المشاكل، هل له أصل في الشرع؟ وما حكم الهدية للمولود عند ولادته؟".

فتوى باللغة الكردية لسؤال نصه : " أمتلك محلا في إحدى أسواق اقليم كردستان العراق" وفي بعض الأحيان يأتينا أشخاص غير مسلمين" ونشك أن النقود التي يشترون به البضائع حرام" فهل يجوز لنا أن نتعامل معهم ونبيع لهم ما يريدونه ؟ جزاكم الله خيرا " ؟.

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام، ونصه: " في الآونة الأخيرة وبعد الأزمة المالية التي جرت على إقليم كردستان العراق، وبسبب عدم السيولة في البنوك، وأن الشيكات التي تعطيها الحكومة للمقاولين والمستثمرين، يقوم أصحابها ببيعها في السوق بسعر أقل من قيمتها المحررة، فما حكم هذه المعاملة من الناحية الشرعية ؟ جزاكم الله خيرا.

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام ونصه: " ما هو حكم الشرع لرجل تبرع بالدم لوجه الله سبحانه وتعالى، وبغرض إنساني طوعي، وبعد إنهاء عملية التبرع بالدم وجد هذا الرجل بأن أهل المريض أو المستشفى تهديه مبلغا كهدية مقابل تبرعه بالدم ؟.

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام، ونصه : "هل يجوز أن يكون الشريك في الشركة أجيرا فيها ؟".

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام، ونصه : "هل يجوز تأجير ما أملكه بنسبة 50 % ملكية مشاعة في عين على شريكي الآخر والذي بدوره يملك الـ 50% المشاعة الباقية في العين. مثلا باخرة أو عمارة؟ ".

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام، ونصه : "ما مدى جواز الاتفاق بين شخصين على أن يشتريا سلعة مشاركة بينهما على أن يعد أحدهما الآخر أنه سيشتري نصيبه من هذه السلعة بالأجل بسعر أعلى من سعر الشراء ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: " أرغب بشراء عقار يقع ضمن مشروع سكني لا يزال قيد الإنشاء ، والهدف من شراء هذا العقار القيام ببيعه بعد مدة قصيرة لتحقيق الربح ، وعند توقيع عقد البيع والشراء مع صاحب المشروع أدفع نسبة معينة يتفق عليها من قيمة العقار ، وبعد ذلك أقوم بالبحث عن مشتر آخر وبيعه العقار مرة أخرى وتحقيق الربح ، ولكن في هذه الحالة يكون عقد البيع والشراء بين المشتري الجديد وصاحب العقار فقط ، وهذه من العمليات المنتشرة بين الجميع هنا، فهل هذا النوع من العمليات جائز شرعا ؟ وإن لم يكن جائزا فما الذي يجب تعديله في العملية حتى تصبح وفقا لأحكام الشريعة ؟ وما حكم أخذ عمولة في حال كنت الوسيط بين المشتري الأول والمشتري الثاني في هذه العملية؟ وإن كان الحكم عدم الجواز فما الذي يجب فعله حتى تصبح العمولة جائزة شرعا ؟

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: "ما حكم بيع وشراء القطط ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: "ما حكم فتح محل متخصص لبيع المنتجات والأدوات المتعلقة بالجنس ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: " عندي مبلغ من المال ، وضعته عند تاجر ليعطيني نسبة معلومة من الربح شهريا ، وأتحمل الخسارة إن وقعت . وطريقته كما يلي : إن نقص ربح الألف عن عشرين دينارا شهريا يكمل من ربحه هو إلى هذا الحد ، ويزعم أن فعله هذا حلال ؛ لأنه تبرع منه بدون شرط ، ولكن أشكل عليّ أن استمراره على ذلك يجعله معروفا ، والمعروف عرفا كالمشروط شرطا ، وأنه يدفعه إلى ذلك خشية سحب الناس أموالهم من عنده إذا قل الربح ، فاشتبه علي الأمر ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: " توفي والدي وترك للورثة أملاكاً إلا داراً واحدة حيث أوصى بجعلها وقفاً لله ، وصرف إيجارها للفقراء والمحتاجين ( كصدقة جارية ) . لكن الورثة لم يعملوا بالوصية وباعوا حصصهم للأخ الأصغر ، أما أنا الأخ الكبير فلم أبع حصتي خوفاً من الله تعالى ، ولكن أخي الصغير يلح كثيراً عليَّ ويريد أن أبيعه حصتي أيضاً ، فهل يجوز لي لأتخلص من هذه المشكلة أن أبيع حصتي وأن أدفع مبلغها إلى جهة خيرية أو لبناء مسجد ( كصدقة جارية ) عن والدي.

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه الشيخ الشیخ سليمان الماجد، ونصه:" أريد أن أبيع سيارتي في المزايدة (الحراج)، وفيها بعض العيوب، ونظام الحراج فيه تدليس، فهل في ذلك إثم عليّ؟ وهل يصح قولهم : (حديد مكوم) و(سكر في ماء) أي لا تلزمني أي عيوب تظهر ؟"

مقاله‌ باللغة الكردية تتناول أحكام اللُّقَطَةِ في مفهومها، وفي بيان أنواعها، وفي بيان أحكام أخذها، وفي بيان ما يصنع بها.

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه:" أنا شخص أعمل في مجال العقارات، وبعض المرات أعمل مع المقاولين في بناء العمارات، فما حكم الشرط الجزائي في العقد ، بمعنى : أن أشترط على المقاول إنهاء العمل خلال مدة معينة، فإذا تجاوزها خصمت عليه مبلغا معينا عن كل يوم؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه الشیخ عبد العزیز بن باز یرحمه الله ، ونصه: «نتوجه إلى البنك الإسلامي؛ لكي يقوم البنك بشراء ما نريده، مثل سيارة، أو مواد للبناء، وأما ما شابه ذلك ويحاسب التاجر، ويقسّط المبلغ علينا، ويربح البنك نسبة معينة فوق التسعيرة العادية، ما صحّة ذلك في الشريعة الإسلامية جزاكم الله خيرًا ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «يقول السائل: سمعت في برنامج نور على الدرب أن المعاملة مع البنوك محرمة، والشيكات كذلك، وأنا لا بد من إرسال نقودي عن طريق البنك؛ لأنني لا أستطيع أن أذهب إلى مصر بالنقود التي معي ما زاد عن خمسين جنيهًا، فما الحل في ذلك، هل نرسل بواسطة البنوك أم لا؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح حفظه الله، ونصه: «تعمل أختي في المصرف المركزي العراقي (فرع الموصل)، وهناك قرض لغرض السكن خاص بهم بدون فائدة، ولكن يحتوي على فقرة تتضمن دفع المقترض المبلغ + فائدة في حالات خاصة؛ لغرض حماية القرض من الاستخدام لغير السكن. هل القرض يصبح غير جائز لمجرد وجود فقرة عقابية بفرض فائدة في حالة الإخلال بالشروط أم لا؟».

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال لزائر أجاب عليه فريق القسم الكردي في موقع دار الإسلام، ونصه: «ما حكم لعب الورق ( الكنكان) بدون عوض ( بدون أموال ) ؟».