- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
الدروس والمتون العلمية
عدد العناصر: 158
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أوزبكي
- الدروس والمتون العلمية
- أوزبكي
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- خميري
- دري
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كنادي
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الثالث عشر: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. • حب الإنسان للآخرين حصول الخير الذي يحبه لنفسه.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الثاني عشر: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. • اهتمام المرء وانشغاله بما يعنيه.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الحادي عشر: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. • ترك كل ما يريب الإنسان.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث العاشر: إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا. • الدعاء روضة القلب، وأنس الروح؛ فهو صلة بين العبد وربه. • أربعة أسباب لإجابة الدعاء.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث التاسع: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم. • ترك السؤال عما يحتاجه المرء. • اجتناب كل ما نهى عنه الشرع.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الثامن: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ... • انقسام الناس إلى مصدّق ومكذّب، ومؤمن وكافر. • الأمور التي تحصل بها عصمة الدم والنفس.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث السابع: الدين النصيحة. • مواطن النصيحة.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث السادس: إن الحلال بين وإن الحرام بين. • الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات. • القلب أمير البدن، وبصلاحه تصلح بقية الجوارح.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الخامس: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. • إنما الدين التسليم والاتباع. • النهي عن كل طريقة مخترعة في الدين.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الرابع: الأعْمالُ بِخَواتِيمِها. • مراحل تطوّر خلق الإنسان في بطن أمه. • الخواتيم ميراث السوابق.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الثالث: أركان الإسلام. • أركان الإسلام الخمسة.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح الحديث الثاني: الإسلام والإيمان والإحسان. • معنى الإسلام والإيمان والإحسان. • أشراط الساعة. • آداب طالب العلم.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الله بخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • مقدمة كتاب الأربعين النووية. • أهمية متن الأربعين النووية.
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: وأن محمدا عبده المصطفى ونبيه المجتبى ورسوله المرتضى.
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: وأن محمدا عبده المصطفى ونبيه المجتبى ورسوله المرتضى.
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: ولم يخف عليه شيء قبل أن يخلقهم، وعلم ما هم عاملون قبل أن يخلقهم. • شرح المتن: وأمرهم بطاعته ونهاهم عن معصيته. • شرح المتن: وكل شيء يجري بتقديره ومشيئته، ومشيئته تنفذ، لا مشيئة للعباد إلا ما شاء لهم، فما شاء لهم كان، وما لم يشأ لم يكن. • شرح المتن: يهدي من يشاء، ويعصم ويعافي فضلا، ويضل من يشاء، ويخذل ويبتلي عدلا. • شرح المتن: آمنا بذلك كله، وأيقنا أن كلا من عنده.
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: ليس بعد خَلق الخلق استفاد اسم "الخالق" و لا بإحداثه البرية استفاد اسم "الباري". • شرح قوله تعالى: (فعال لما يريد). • هل هو مخلوق من مادة أم لا ؟
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: ما زالَ بصفاته قديما قبلَ خلقه، لم يَزدَد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من صفته، و كما كان بصفاته أزليّا، كذلك لا يزال عليها أبديّا. • شرح المتن: ليس بعد خَلق الخلق استفاد اسم "الخالق" و لا بإحداثه البرية استفاد اسم "الباري". • شرح قوله تعالى: (فعال لما يريد).
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: ما زالَ بصفاته قديما قبلَ خلقه، لم يَزدَد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من صفته، و كما كان بصفاته أزليّا، كذلك لا يزال عليها أبديّا.
- أوزبكي المُحاضر : صادقجان يوسف مُراجعة : شمس الدين درغامي
يبين في هذا الدرس ما يلي: • شرح المتن: ما زالَ بصفاته قديما قبلَ خلقه، لم يَزدَد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من صفته، و كما كان بصفاته أزليًّا، كذلك لا يزال عليها أبديًّا.