شروط الصلاة وواجباتها وأركانها

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «كيف يمكن تحديد القبلة بواسطة الشمس؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «دخلت المسجد والإمام جالس في التشهد الأول، فدخلت معه في الصلاة، ولكن نسيت هل كبَّرتُ تكبيرة الإحرام أم لا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «ما هو موضع اليدين بعد الرفع من الركوع؟ شاهدت بعض الناس يضعونهم على الصدر والبعض يُسدِل يديه».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «لقد رأينا بعض المصلين - هدانا الله وإياهم - إذا سجدوا رفعوا جباههم عن الأرض حتى تُلامس الأرض أو قد لا تُلامسها، وإذا نُصِحوا علَّلوا ذلك بعللٍ واهيةٍ ( كإفساد الشماغ وغير ذلك ) فما صحة صلاتهم؟ وما نصيحتكم لهم؟ وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «رجل مسافر بالطائرة ولا يعرف اتجاه القبلة، علمًا بأن الجميع لم يعرفوا الاتجاه فصلَّى ولم يعلم أهو في اتجاه القبلة في صلاته أم لا؛ فهل الصلاة في مثل هذه الحالة صحيحة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «صَلَّيتُ بغَيْر وُضوء نسيانًا، وبعد أنْ فرَغْتُ مِن صلاتي تذكَّرتُ ذلك؛ فهل عليَّ إعادةُ الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «أثناء الصلاة وحتى لا أنسى كم صلَّيت أحسب عدد الركعات بأصابعي، فإذا صلَّيت ركعة ضممت إحدى أصابعي، وإذا صلَّيت الثانية ضممت أصبعي الثانية من يدي، وهكذا حتى تنتهي الصلاة، فهل ذلك جائز أم يعتبر من كثرة الحركات التي تبطل أو تقدح الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أريد أن أقرأ آيات من القرآن في الصلاة، ثم أُردِّد معناها باللغة الانجليزية حتى أفهمها، فهل هذا جائز؟ (أحيانًا أقول ذلك في قلبي) على سبيل المثال، أقرأ أول آية في الفاتحة، ثم أقول: (كل الحمد لله فهو خالق العالمين ورازقهم) - باللغة الانجليزية - فهل هذا صحيح، أو جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أعلم أنه يجب السجود على سبعة أَعْظُمٍ، ولكن هل يجب أن جميع أطراف أصابع القدم أن تلمس الأرض في السجود؟ وإن لم يصِل إلى الأرض بعض أصابع القدم، هل ذلك يبطل السجود والصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أسلمتُ مؤخرًا - ولله الحمد - وأنا أعيش في الولايات المتحدة. لقد أخبرني أحد الأشخاص بأنه إذا لم أحصُل على مُوافقة من صاحب المُنشأة أو رب العمل على أن أُصلِّي، وصلَّيت، فإن صلاتي تكون غير مقبولة. فهل هذا الكلام صحيح؟ كما أنني أخبرتُ أيضًا أنه إذا رآني شخص غير مَحرم لي وأنا أُصلِّي، فإن صلاتي تكون غير مقبولة، فهل هذا صحيح؟ فكيف إذا صلَّيتُ وأنا لم أكن أعلم بأن ذلك يجعل صلاتي غير مقبولة؛ حيث لم أتعمَّد ذلك، فهل صلاتي تكون أيضًا غير مقبولة عند الله؟ وقيل لي أيضًا بأن صلاتي تكون غير مقبولة إذا صلَّيتُ بالقرب من شخص يستمع إلى الموسيقى أو يُغنِّي أو كان يتلفَّظ بألفاظ الشتم والسباب. فهل هذا صحيح؟ حيث أنني أعمل في مكتب لا يوجد فيه مكان مخصص للصلاة، وأنا لم أطلب أن يسمح لي صاحب العمل بالصلاة، كما أنهم يقولون بأنه لا يمكنني أن أصلي بالقرب من مكتبي (طاولة العمل)».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «هل تجوز قراءة سورة من القرآن قبل الفاتحة في الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «عندما يُصلِّي الإمام فمتى يُكبِّر مثلاً للركوع؟ هل يُكبِّر قبل أن يركع أم أثناء الركوع أم بعد الركوع؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم صلاة المأمومين إذا أخبَرَهم الإمام بعد فراغه من الصلاة أنه كان على غير وضوءٍ عن طريق السهو؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «إذا دخلتُ مع الإمام بعد رفعه من ركوع الركعة الأخيرة، فمعنى هذا: أن الركعة فاتتني ولكن سمعتُ صوتَ جماعة أخرى؛ فما الأفضل: هل أكمل مع الإمام فرضي أم اعتبرها سُنَّة وأصلي مع الجماعة الأخرى؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أود أن أعرف الجواب المفصل في مسألة وضع اليدين بعد الرفع من الركوع، فقد سمعت رأيَين مختلفَين في هذه المسألة، وأودُّ أن أعرف أصح هذين القولين؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «فيما يتعلق بالسجود في الصلاة؛ فلقد قرأتُ عن قولين مختلفين في هذه المسألة أحدهما يقول: إنه من الأفضل تقديم الركبتين قبل اليدين حال السجود، ولكن في كتاب «صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم» يقول: إن الأولى أن يُقدِّم الإنسان يديه على ركبتيه في السجود، وذكر حديثًا يستدل به على ذلك ويزعم أن تقديم الركبتين على اليدين هو كفعل الجمل، ولا يرى ذلك الفعل، فما الطريقة الصحيحة في ذلك؟».