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Il y a plus de dix ans, à la fin de vie des deux éminents Cheikhs : notre Cheikh, Cheikh ’Abd Al ’Aziz ibn Baz et Cheikh Muhammad ibn Sâleh Al ’Uthaïmîne – qu’Allah leur fasse tous deux miséricorde – un petit groupe des gens de la sunna s’est consacré aux mises en garde contre les sectes qui ont dévié de la voie des prédécesseurs de la communauté, et c’est un travail digne d’éloges et recommandable. Cependant, ce qui est désolant, c’est qu’après la mort des deux Cheikhs, certaines personnes de ce groupe s’en sont pris à certains de leurs frères parmi les gens de la sunna, tant à l’intérieur du pays qu’à l’extérieur, qui appellent à s’attacher à la voie des prédécesseurs de la communauté.

Le terme « Al-Murû’ah » est un terme polysémique qui peut revêtir plusieurs significations selon le contexte. Il englobe à la fois les notions de noblesse, d’intégrité, de fierté, d’amour propre, de dignité, d’humanisme, de courage, de virilité, d’esprit chevaleresque…Nous avons choisi de le traduire ici par le terme : « grandeur d’esprit ».

Ce message est adressé à celui qui désire accomplir le pèlerinage avec son cœur et ses pleurs. Parfaire l’amour du cœur éprouvé pour les rites n’a pas la même valeur que parfaire les actes recommandés du tawaf, du sa’i, des jets de pierre, etc. Écorcher l’habit du monothéisme n’est pas comme écorcher l’habit de sacralisation. Purifier son cœur de l’ostentation, de la vanité et de l’orgueil n’est pas comme purifier sa langue des futilités ou purifier son corps des impuretés ou son habit des saletés. Malgré que tous les actes du cœur et du corps fassent partie de la religion et les effectuer est une dévotion établie par Allah. Il n’en reste pas moins que les actes du cœur sont la base de tout et les actes du corps en sont dérivés.

Parmi les lois universelles d’Allah dans l’univers, il y a celle de la prédilection. Allah a prévalu certains prophètes sur d’autres, Il a élu certains anges sur d’autres et a préféré certains mois ou certains jours sur d’autres. Parmi ces jours qu’Allah a préférés et élus les dix jours (de Dhul-Hijjah). Voici un exposé de leur mérite et des meilleurs œuvres à y faire. Qu’Allah accepte nos œuvres pieuses !

Ô serviteurs d’Allah ! Nous vivons ces jours qui sont les derniers jours de ce noble mois ; serviteurs d’Allah ! Et nous savons tous que ce mois est une occasion qui ne peut être compensée et ne se répétera pas pour beaucoup de gens. Une occasion qui ne peut être compensée de se repentir à Allah et de revenir vers Allah et de s’appliquer à son obéissance et de regretter les manquements envers Allah ; une occasion qui ne peut être compensée de revenir et de se repentir à Allah de toute erreur et de tout péché.

Ce petit fascicule indique quelques points intéressants de la daawa islamique authentique qui répondent à cette question : Quelles sont les priorités et la voie à suivre du musulman ? A lire et à méditer.

Cet article est un recueil de paroles du Prophète (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui). Elles traitent de plusieurs actes au grand mérite qui lorsqu’ils sont effectués, les péchés sont pardonnés. Ces paroles choisies démontrent l’universalité de l’islam qui convient à tout type de personne qui selon ses capacités pourra atteindre les haut degré du paradis. Que la paix et le salut d’Allah soient sur notre Prophète Muhammad !

Bon nombre de musulmans prennent à la légère la façon dont ils versent leur Zakat. Cette négligence à l’origine de certaines illégalités nous a poussé à publier ce fascicule très bien résumé qui sert de recommandation ; il rappelle notamment aux aux musulmans qu’ils doivent scrupuleusement se conformer aux règles établies par Allah dans un domaine des plus importants de leur religion. La Zakât, en effet, fait partie intégrante des cinq piliers indispensables à la fondation de la dernière des religions comme le confirme le Prophète (sur lui la paix) en disant : « L’Islam est fondé sur cinq piliers : attester qu’il n’y a d’autre dieu en dehors d’Allah et que Mohamed est le Messager d’Allah, observer la Prière, verser l’Aumône (la zakat), jeûner le mois de Ramadan, et accomplir le pèlerinage. »

Abû Houreyra disait : « Un savoir qui n’est pas mis en pratique est comme un trésor dont on ne dépense pas une partie dans le sentier d’Allah. » Al-Foudhayl (qu’Allah lui fasse miséricorde) disait aussi : « Le savant reste ignorant de ce qu’il a appris tant qu’il ne l’a pas mis en pratique. » Mâlik ibn Dinâr (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Tu trouveras des hommes dont le discours est mené à la perfection tandis que leurs œuvres entières ne sont qu’imperfection. » Cet article est la conclusion du livre, désormais célèbre, le commentaire du dernier dixième du Saint Coran.

Le bonheur réside dans l’application de la tradition du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) dans toutes les situations de notre vie, situation tant temporelle que spirituelle. Ainsi, nous avons souhaité vous rappeler quelques notions qu’il est bon de mettre en pratique la veille et le jour de l’Aïd. Qu’Allah accepte nos œuvres et les vôtre !

Dieu nous a créés afin que nous puissions l’adorer. Pour nous aider à atteindre cet objectif, Il a inculqué l’adoration vouée à Lui dans notre propre nature et en a fait l’essence de notre humanité, à tel point que nous ne pouvons réellement être humains que si nous L’adorons. Dans le cas contraire, nous vivons une vie d’aliéné. Ensuite, Il nous a enseigné, via des messagers humains, la meilleure manière de le servir. Cet article est un résumé d’une des plus belles adorations de l’islam, le pèlerinage à La Mecque.

Le sacrifié d’Abraham : Ismaël ou Isaac ? Voici une question que s’est posée les savants de l’Islam. Cet article démontre en plusieurs point lequel fut réellement le sacrifié.

Ce fascicule a pour but de faciliter l’apprentissage des rites du pèlerinage. La particularité de cet écrit est qu’il résume les actes que doit accomplir le pèlerin suivant chaque rite. Vous y trouverez d’autres règles importantes et simplifiées.

Ce résumé est un récapitulatif des actes du pèlerinage. Construit sous forme de tableau ordonné, ce résumé facilitera la tâche du pèlerin...

Allah nous a créés afin que nous puissions l’adorer. Pour nous aider à atteindre cet objectif, Il a inculqué l’adoration vouée à Lui dans notre propre nature et en a fait l’essence de notre humanité, à tel point que nous ne pouvons réellement être humains que si nous L’adorons. Dans le cas contraire, nous vivons une vie d’aliéné. Ensuite, Il nous a enseigné, via des messagers humains, la meilleure manière de le servir. Cet article est un résumé d’une des plus belles adorations de l’islam, le jeûne.

Dieu nous a créés afin que nous puissions l’adorer. Pour nous aider à atteindre cet objectif, Il a inculqué l’adoration vouée à Lui dans notre propre nature et en a fait l’essence de notre humanité, à tel point que nous ne pouvons réellement être humains que si nous L’adorons. Dans le cas contraire, nous vivons une vie d’aliéné. Ensuite, Il nous a enseigné, via des messagers humains, la meilleure manière de le servir. Cet article est un résumé d’une des plus belles adorations de l’islam, le jeûne.

Voyager est une nécessité continuelle pour la vie du musulman : Le pèlerinage, la ’Omra, le désir de s’instruire, le commerce, la visite à la famille, aux amis, etc. sont autant d’obligations qui nécessitent le déplacement. Cela explique l’importance que la religion accorde au voyage, à ses règles et au comportement observé à son égard. Le bon musulman est tenu de les connaître et de les appliquer.

A cette époque, on voit un nombre grandissant de personnes qui s’affilient à la science et la prédication du bien entacher l’honneur de beaucoup de leurs frères prêcheurs connus, et porter atteinte à la réputation des étudiants en science, des prêcheurs en général ainsi que des conférenciers. Ils commettent cela, de manière discrète dans leurs assises, peut-être même qu’ils enregistrent ces conférences sur des cassettes que l’on propage. Il arrive qu’ils fassent cela publiquement dans les mosquées où assiste le commun des gens. Cette voie est en opposition avec ce qu’Allah ainsi que Son Prophète ont ordonné, sur plusieurs aspects que le Cheikh (qu’Allah lui fasse miséricorde) a expliqué en six points dans cet article utile pour la communauté et surtout la jeunesse musulmane.

Lisez ce beau poème qui a été traduit en essayant de respecter les rimes pour que le francophone puisse également ressentir la beauté de la poésie arabo-islamique. Un poème invitant à adorer sincèrement Allah, à méditer sur la création, à se repentir avant qu’il ne soit trop tard et à invoquer et toujours invoquer Allah exclusivement...

Il est devenu courant pour beaucoup de musulmans aujourd’hui, d’utiliser des talismans ou des amulettes pour se protéger, du mauvais œil, de la jalousie, du mauvais sort, etc. Parmi ces symboles utilisés, l’un des plus courants est certainement la main de fatma. Tout le monde connaît ce symbole, qui est représenté par une main à cinq doigts. Bon nombre de musulmans lui attribuent un pouvoir protecteur en l’accrochant ainsi devant leur maison, à leur cou ou même à l’intérieur de leur voiture, comme nous pouvons le remarquer ces derniers temps : une main de fatma en forme d’arbre magique. C’est d’ailleurs pour cette raison qu’il nous a paru important d’exposer de manière claire la position de l’islam sur le jugement de l’utilisation de ce genre d’amulettes et d’en montrer la gravité.