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Jurisprudence

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    Comment doit prier un prisonnier qui se trouve attaché et placé dans une chambre souterraine obscure et ne sait rien concernant les heures de prières et l’entrée du Ramadan?

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    Comment juger la femme qui assure l’appel à la prière pour les hommes?

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    Le Très Haut a dit: «On vous a permis, la nuit d’ as-Siyâm, d’ avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’ aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d’ Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C’ est ainsi qu’ Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu’ ils deviennent pieux!» (Coran, 2: 187). Cela veut-il dire que nous ne devons commencer à observer le jeûne qu’au lever du soleil? Pourquoi ne commençons-nous pas à l’observer au moment du lancement de l’appel à la prière de l’aube qui a lieu une heure avant le lever du soleil?

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    Si la pluie commence à tomber au moment d’accomplir la prière du Maghrib pendant le Ramadan, devons-nous éviter de réunir la prière de Maghrib et celle d’Isha ou les réunir et y ajouter tout de suite les tarawih?

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    Chaque jour ouvrable je parcours presque 40 miles en voiture pour me rendre à mon lieu de travail (du lundi au vendredi). Et puis je quitte la banlieue pour rentrer chez moi le soir. M’est-il permis de raccourcir les prières effectuées au lieu de travail parce qu’étant en perpétuel déplacement?

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    Qu’en est-il du fait de chanter l’appel à la prière et d’allonger les voyelles des mots qui le composent ? Le hadith qui aborde l’interdiction de chanter prohibe également l’usage de ses recettes. Est-ce que le fait de chanter l’appel à la prière est essentiellement interdit?

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    Je suis du Bangladesh où nous répétons deux fois chacune des phrases qui composent ladite annonce comme nous le faisons pour l’appel à la prière. J’ai découvert que, dans la plupart des pays arabes les phrases constitutives de cette annonce ne sont pro-noncées qu’une seule fois …? Quel est l’argument exact qui fonde cette pratique?

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    Mon père a été heurté par un véhicule, à la suite de quoi il a été admis à l’hôpital où il est resté dix sept jours évanouis donc sans faire la prière. Quand il a retrouvé ses esprits, il a voulu rattraper les prières non effectuées, et il voudrait savoir comment faire.

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    L’appel à la prière est-il obligatoire? Nous sommes étudiants dans une faculté et nous prions dans un lieu de prière… Devons-nous lancer un appel avant de procéder à la prière, même si nous entendons des appels lancés à partir d’autres mosquées?

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    Il arrive pendant les longes voyages que des passagers s’endorment sur leur siège et peuvent rêver d’avoir des rapports intimes et se souiller. Des passagers peuvent aussi embarquer tout en oubliant qu’ils se trouvent dans un état d’impureté rituelle. Une passagère peut aussi retrouver son état de propreté rituelle au début du temps de la prière de l’aube alors que l’on sait que l’avion n’arrive à l’autre pays qu’après la fin du temps et que les consignes de sécurité à bord interdisent formellement l’utilisation de toilettes pour prendre un bain à cause de leur inaptitude à cet usage. Que faire?

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    Question: Jugez-vous mécréante la personne qui prie une fois, deux fois ou trois fois par jour? L’accomplissement de la prière cinq fois par jour n’est pas une chose aisée pour les gens ordinaires. Dans le récit de l’ascension nocturne du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), le Prophète Moïse (PSL) prédit qu’il serait difficile pour la communauté de notre Prophète de s’acquitter de cette affaire…? Pourtant, il dit que nous faisons partie de la communauté de Muhammad. Nous croyons aux élé-ments constitutifs de la foi, mais nous ne bénéficions pas de salaire comme les imams rémunérés en tant qu’ulémas engagés dans la recherche scientifique… Nous assurons la prise en charge de famille et exerçons 12 heures/jour des activités exténuantes sur les plans physique et mental pour notre gagne-pain. Dans ces conditions la fatigue non rend difficile l’observance de toutes les prières. Persistez-vous à nous considérer comme des mécréants en dépit de notre accomplissement de certaines prières, de notre acquittement de la zakat, de notre observance du jeûne et de notre adhésion aux composantes de la foi? L’affaire est certes sérieuse pour moi…

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    Question J’ai appris que la façon musulmane d’appeler à la prière est connue depuis le temps d’Ibrahima (PSL) car Allah dit dans Son livre: «Annonce aux gens le pèlerinage…». Est-ce vrai’

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    Les prières surérogatoires telles la prière du début de matinée et les prières nocturnes doivent-elles être précédées de l’appel à la prière ou de l’annonce de l’imminence du début de la prière?

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    Je souffre d’une affection au côlon dont certains symptômes consistent dans le gonflement du ventre et l’échappement de gaz. C’est-à-dire que chaque fois que je fais mes ablutions je suis obligé de les reprendre sans cesse. Il m’arrive parfois de procéder ainsi cinq fois à cause de l’échappement de gaz pendant ou après les ablutions et même quand je prie. Comme vous voyez, cela ne m’arrive pas à chaque instant, mais j’en souffre très souvent. Cela m’empêche d’accomplir les prières dites de tarawih… Bien que jeune fille, je désire participer à la prière du vendredi, mais je ne peux pas le faire pour la raison ci-dessus évoquée. En plus, les gaz qui s’échappent de moi sentent très mauvais puisqu’ils ne sont pas comme les gaz ordinaires. Que devrais-je faire? Devrais-je con-tinuer à renouveler les ablutions? Qu’est-ce que je devrais faire?

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    Question: Ma question - puisse Allah vous accorder Sa miséri-corde - porte sur le début du temps de la prière de l’aube.. Chez nous, en Egypte, une heure et demie sépare l’heure indiquée par le calendrier et le lever du soleil. Est-ce exact?

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    Question: Je crois avoir lu que l’appel à la prière a été suggéré au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) par quelqu’un après qu’il ait eu déclaré qu’il ne désirait utiliser ni les cloches des chrétiens ni les trompettes des juifs. Ma question est: Comment concilier cet événement avec notre croyance que tout ce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous ordonne n’est qu’une révélation reçue (d’Allah)? Je ne suis pas en train de con-tester quoi que ce soit, mais je pose cette question avec bonne foi et le souci de mieux comprendre. Merci.

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    Question: Ma question porte sur la prière. A la suite d’un acci-dent survenu il y a quelque temps, j’éprouve une douleur au dos qui m’a rendu incapable de m’incliner et de ma prosterner. En plus, il m’a été conseillé de ne pas essayer pour éviter d’accentuer ma douleur. Ce qui me donne un sentiment de culpabilité. Com-ment pourrais-je accomplir la prière? Donnez-moi des conseils. Puisse Allah nous récompenser par le bien?

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    Question: Doit-on élever la voix dans les prières à effectuer ainsi quand on prie individuellement? Qu’en est-il de l’adhan et d’al-iqama?

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    Voici un voyageur qui a effectué la prière d’asr durant son voyage et qui arrivé à destination se rend compte que l’heure de ladite prière n’est pas encore arrivée. Doit-il accomplir la prière d’asr une nouvelle fois? Beaucoup de récits ont été rapportés à ce sujet et je voudrais que vous nous éclairiez à ce propos . Puisse Allah vous récom-penser par le bien.

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    Je voudrais connaître les options laissées au musulman dans les cas suivants : - Heure de la prière du maghrib : 22 h - Heure de la prière d’isha 23h15 - Heure de la prière de l’aube 1h 50 - Pour mieux expliquer ma question, je voudrais un avis sur les options offertes au musulman quand les heures des prières susmentionnées sont très rapprochées. Est-il permis au musulman de réunir les deux premières prières ?Si la réponse est positive, comment l’argumenter sur la base du Coran et de la Sunna ?