Ақида

Ушбу мақолада қиёмат кунига иймон келтиришнинг ҳукми ва унинг ҳақлиги ҳамда қиёматга иймон келтирмаганларнинг аҳволи баён қилинади.

Ушбу мақола Муҳаммад бин Иброҳим Тувайжирийнинг Мухтасар ал-Фиқҳ Ал-Исламий китобидан иқтибос қилиб олиниб таржима қилинди. Унда иймоннинг маъноси қисқача равишда баён қилинади.

Ушбу мақола Муҳаммад бин Иброҳим Тувайжирийнинг Мухтасар ал-Фиқҳ Ал-Исламий китобидан иқтибос қилиб олиниб таржима қилинди. Унда Ислом арконлари қисқача равишда баён қилинади.

Ушбу мақола Муҳаммад бин Иброҳим Тувайжирийнинг Мухтасар ал-Фиқҳ Ал-Исламий китобидан иқтибос қилиб олиниб таржима қилинган бўлиб, унда ширкнинг турлари қисқача равишда баён қилинади.

Ушбу мақола Муҳаммад бин Иброҳим Тувайжирийнинг Мухтасар ал-Фиқҳ Ал-Исламий китобидан иқтибос қилиб олиниб таржима қилинган бўлиб, унда ширк ва унинг турлари ҳақида маълумон берилади.

Ушбу мақолада Шайх ибодатнинг маъносини ва унинг аҳамиятини ҳамда бандаларни мана шу ибодат учун яратилганини баён қилиб берадилар.

Мунофиклар Аллохнинг динини бузишга, мўминларни ўз йўлларига солишга, хатто Расулуллохга хам ўз сўзарини ўтказишга уринишган. Уларнинг бу дунёси хам, охирати хам ўзларининг ёмон амаллари туфайли аянчли бўлиши баёни.

Аллох ва Расулнинг буйрукларини яширину ошкора холатларда бир хилда саклаш омонатдорлик эканлиги баёни.

Пайғамбаримиз Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи ва салламдан олдин юборилган Аллоҳнинг пайғамбари бўлмиш Исо алайҳиссаломни худо дейишнинг ҳукмини ушбу сатрларда эътиборингизга ҳавола қиламиз.

Шайтони лаин мусулмонларни адаштиришга ва уларга ёмон амалларни безаб кўрсатишга ниҳоят даражада ўчлиги, Аллоҳдан ўзгага ибодат қилишга ҳам унинг ўзи бошлаб бориши баёни.

Мақолада пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи ва саллам олдидаги бурчимз нималардан иборатлиги, зиммамиздаги у кишининг ҳуқуқларидан баъзиларини санаб ўтилади.

Ийсо алайҳиссалом илоҳми? Ушбу саволга жавобни сиз мана бу мақолада топишингиз мумкин.

Сарвари коинот cоллоллоҳу алайҳи ва васаллам инсонларни фақат Аллоҳга ибодат қилишга чақирганларида, у зоти шарифга подшоҳлик таклиф қилинган. Лекин Пайғамбар алайҳиссалом бутун башариятга ўрнак ўлароқ: "Йўқ, ўнг қўлимга қуёшни, чап қўлимга ойни қўйсангиз ҳам, мен бу ишимдан қайтмайман", деб жавоб берганлар.

Ушбу рисола Муҳаммад бин Иброҳим бин Абдуллоҳ ат-Тувайжирийнинг Мухтасар Ал-Фиқҳ Ал-Исломий китобидан таржима қилинган.

Амални вужудга келтирмайдиган билим хақиқий ва билим эмас

Ушбу китобчада бидъат турлари хакида бахс юритилади. Биз ушбу китобчани Ислом оламига фойдали килишини ва холис Ўзи учун бўлишини Аллохдан сўраб коламиз.

Аллох таоло бизни хам  Мухаммад саллаллоху алайхи ва салламнинг содик умматларидан  килиши ва у зотга бўлган чин севги ила бахраманд этишини илтижо.

Исломимиз бизнинг энг қимматбаҳо бойлигимиз уни асрайлик, шундай экан Исломга зид бўлган уни бузадиган амалларни билиб олмоғимиз лозим.

Мақолада куфр, унинг таърифи ва турлари ҳақида сўз юритилади.

Musulmon og`am va muslima singlim, ushbu risola siz uchun sovg`a bo`lib, shoyad oxiratni e`slatsa.