战俘法

希望您指教我符合教门，讨得真主的喜悦的做法。我是一名年轻的医生，结婚三年了，我的妻子婚前曾是一个很优秀、且明事理的人。但婚后情况就改变了，我欠下债务，她也知道我的收入状况，但她还要求我给她专用开销，当我试图说服她忍耐一些，让我先把债务还清，这件事她也理应帮助我时，她却气恼了，并且告知了我的岳母，但我仍然坚持我的意见。接下来她又向我提出，要去工作，因为我们曾有协议，她可在我没有能力来满足生活所需的情况下，出去工作。我的岳母向我施加了很大压力，直到我同意。在这以后，出现了很多麻烦，她至今对我的父母极不尊重，甚至是侮辱。婚后真主赏赐了我们一个女儿，别人都羡慕我们。她不只一次的不经我的允许离家出走，劝说、不与她同床、打她，都阻挡不住她。她在我们的邻居中间败坏我，和她的朋友、亲属、邻居讲述我们的家庭矛盾，对她的多种尝试都未能奏效，甚至是清真寺的教长的劝说也不起作用。我已对她失去了信心，由于多次的矛盾，我们已提到过两次离婚，只因为考虑到真主赏赐给我们的这个小家庭，我们才回心转意。最近，我的岳父和岳母旅行归来，她说要去和他们小住几天，但是，一直持续了一个月，她的理由是父亲有病，母亲年迈，当我要求她和我的女儿回家时，她不同意，我与她的父亲谈了这件事，他也拒绝让她们回家。我警告他们要诉诸法律，他们并不理睬，我发现我的妻子和女儿的身份证件，以及她们俩人的护照和金首饰都不见了，（她在临走以前拿走的），我该怎么办？请指教我，愿真主使你们有益于他人。

我的弟弟结婚多年，并育有子女，他和他的妻子经常发生矛盾，而又屡次重归于好，最后一次事情的发生，起因是由于男方的父母，接着情况逐渐恶化，她通知了她的家人，他们未经其丈夫的允许就将她带走了，她的家人中，有的人品性恶劣，宗教修养淡薄，我们曾不只一次的为他们调解，规劝他们，但均无效果。 请给我们赐教，我们应找那些部门才能把这个问题解决呢？

禁止在经期、恶露期行房的奥妙是什么？如果说禁止的原因是沾染血液，因其是污秽的，那么，是否允许戴上隔离物行房呢，如避孕套？

我有两个妻子，我想为其中的一个购买金首饰，这样做可以吗？这算不算对妻室的不公平对待，应当说明，我并没有欠损另一个妻子的权利。

是否允许在房事时与妻子讲一些刺激情欲的话？

直率的讲，我对您对问题的精彩解答深表赞叹，我愿望更多地学习伊斯兰知识，但每当我学习到新知识时，就会随之产生疑问，我想请教您，古兰经是否允许丈夫打或者咬他的妻子？如果答案是肯定的话，请您就此做出解释。

我为一个新生儿祈祷，我说：“愿真主改善她，使她茁壮成长，孝顺她的父母。”在这个祈祷中有错误吗？

我和我的丈夫在西方国家生活了六年，他是一个吸毒者，那一段时间充满了困难和艰辛，实在无法承受，我向他要求离婚，但他拒绝了，于是我诉诸法院，我最终和他离婚了，这件事情已经过了好几年。现在，我想知道这个离婚是不是有效的？是不是有一种方法可以使我重新做他的妻子？

当我和妻子就某件事情进行对话的时候，她要与我讨论，但是我不喜欢讨论，哪怕她是正确的也罢；所以往往使她非常生气，最后不欢而散；尽管如此，我不承认自己的错误而让她高兴，哪怕她明知我错了也罢。

他的妻子宗教修养薄弱，他该怎么办？

我已经结婚了，但是没有与妻子同房，我的妻子不愿意放弃她的工作，除非我们结婚，她和我一起走，应该怎样解决这个问题？我不想与她浪费更多的时间，我是否可以和她离婚，而不给她离异费（聘金的一半）），因为她不服从丈夫的命令？

尽管我没有结束教学，但是由于真主的恩典，我找到了一份翻译的工作，可以在家里从事它，感谢真主，我赚了很多钱；我的问题与这笔钱有关系，我的丈夫有花费和支配这笔钱的权利吗？问题不是他从我的这儿拿钱，而是他不愿意要、并且拒绝我帮助他购买一些东西，他一直坚持要用他自己的钱购买所有的用品，哪怕是我个人专用的东西也罢，他说：“你最好不要白费钱财，也不要把它花费在我能够购买的东西中”。我不知道用这笔钱来做什么？他甚至拒绝我帮助他付房租；购买日常用品是男人的义务，这是正确的；但是如果妻子有经济能力，帮助她的丈夫有何不可？我想替他分担困难，但是他不允许我那样做；我对他的固执感到不知所措，也不知道怎样花费这笔钱？我施舍了其中的一部分钱，但是剩余的钱该怎么办？我想到了一个方法，可以不知不觉的帮助他，但是我首先要了解这个方法的教法律列是什么？我们一直在一起存钱，把各自宽裕的钱存放在一个账户里，然后共同商议怎样使用存款；我曾经想：我把自己的钱存入这个账户，而不要让他知道，我把这笔钱当作施舍，这是可以的吗？或者我必须要首先把这件事情告知他？

我的丈夫在令人非常紧张的环境中工作，他说让他摆脱工作劳累的唯一方法就是观看色情活动，比如浏览色情网站、观看色情图片和电影等诸如此类的非法事物。我俩的关系很好，但是他经常让我尝试一些不正确的性方法，我不想拒绝他，否则就会导致我们之间的关系紧张；我试着与他说一说，给他解释那些行为的错误之处，但是无济于事；他不会强迫我做那些事情，但是如果我拒绝，他就会很生气，而且对我非常冷淡。我因为这件事情而忐忑不安，我应该怎样做？这些行为的惩罚是什么？

新婚之夜，是否允许采取避孕？提出这个问题是因为我们不想在婚后很快要孩子。请给予解答。

如果一个人怀疑他的妻子，怎样做才能消除怀疑、相信妻子、了解事实，并且摆脱由此引起的忧虑和紧张不安？

如果她的丈夫无法满足她的性欲，她可以进行自慰吗

我的妹妹戴着面纱，但是穿着宽松的长裤，她属于“穿衣服的裸身的女人”之列吗？他的监护人被认为是“旦油丝”（淫媒）吗？她的哥哥是她的监护人，如果她拒绝了哥哥的忠告，他应该怎么办？

丈夫命令我为他做事的时候，对我没有宽容心；如果我因为忙自己的事情而没有及时完成他让我做的事情，他就会勃然大怒；我对此事非常苦闷。

我因为受到丈夫的伤害、殴打、侮辱和怠慢，向法庭提出离婚。我在娘家呆了几个月，我的前夫没来与我的父母互相沟通，也没有派任何人来协调。他没有与我的家人沟通，也没有做出不再打我的承诺，在这种情况下我拒绝回到他的家；但他拒绝与我的父母沟通，法院因为我受到伤害而判我离婚，他们问我是否放弃我的经济权利，我拒绝放弃，所以可以复婚的第一次离婚就这样生效了。他最近给我支付了待婚期的费用。我的问题是：因为我提出了离婚，这是离婚或者是讨休（胡来尔）？待婚期的期限是多少？在待婚期期间：我必须要留在丈夫的家里吗？我不能留和他呆在一起，因为我不想要他，他也不想要我，还有我的父母也不同意，因为他侮辱了我，也侮辱了他们。如果我回到他的家里，我担心会遭到严重的殴打。我在待婚期期间留在娘家，我的这种做法是教法禁止的吗？请你不吝赐教。

我和丈夫发生了分歧，我就要求他休了我，于是他请来了两个证人，在他俩面前休了我，他说：“离婚！离婚！离婚！”他的目的就是休妻三次，而我在这一天是来月经的；我的父母是遵循罕百利学派的，在与他俩协商之后，他俩认为待婚期是必不可缺的，所以三次休妻只能算作一次；从另一方面来说，我的丈夫的家人遵循哈奈非学派，他们认为这是断然的三休；所以我们现在不知所措。我向真主祈求启发我，让我选择正确的做法，但是我经常在睡梦中梦见自己不能与他人缔结婚约，这个梦作何解释？我应该接受这个离婚的事实吗？我继续走自己的路，但是这个梦常常困扰着我，我应该怎么做？