جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - الفتاوى

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والإرشاد، ونصه: «ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في صلاة التراويح، هل هي عشرون ركعة سنة أم ثمان ركعات سنة؟ وإذا كانت السنة ثمان ركعات فلماذا تصلى عشرين ركعة وعامة الناس يستدلون بذلك على أن السنة عشرون ركعة».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «جاء في حديث ابن عباس - رضي الله عنه - قال: إني رميت بعد ما أمسيت. قال: «لا حرج» صحَّحه البيهقي؛ فهل هذا صحيح؟ وأنه يجوز رمي جمرة العقبة بعد غروب الشمس يوم النحر؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير حفظه الله، ونصه: «إذا لم يعجب بعض الناس فتوى من بعض العلماء قالوا: كل يؤخذ مِن قوله ويرد؟ فمَن الذي يأخذ ويرد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل من المسموح للنساء وضع المكياج وإن كان لا يحتوي على أي مشتقات حيوانية أو مكونات كحولية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «انتقلت إلى دائرة عمل جديدة, ولاحظت أن جميع الموظفين لا يحضرون إلا التاسعة، فهل أحذو حذوهم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لو جمع مقيم صلاتين فهل يجب أن يصلي الفرض فقط أم هل يجوز صلاة السنة المؤكدة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أحد الزملاء قال لي: سبب عدم نزول المطر هو المناخ، والحالة الجوية للمنطقة، ولا علاقة للذنوب بهذا الأمر!، فقلت له: قول الله على لسان نوح {فقلت استغفروا ربكم ...} الآيات، لكنه لم يقتنع بالدليل الشرعي، ورد بدليل عقلي قائلاً: مكة، والمدينة، تعانيان من القحط، بينما «أبها»، ودول الشام لا ينقطع عنها المطر، ولا أظن أن أهل الشام أقل ذنوبًا من مكة، والمدينة، أما قصة نوح فربما لها تأويل آخر. السؤال: كيف أرد على زميلي بدليل عقلي؟ وهل هو على خطر؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم من يعيش في بلدة باردة جدًّا ويخشى على نفسه المرض إذا خرج لصلاة الفجر فصلى في البيت، هل صلاته صحيحة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «امرأةٌ مصابةٌ بشللٍ نصفي، يصعبُ عليها الوضوء. كيفَ تتوضأُ أو تتيمم؟ هل يُجلَبُ لها ترابٌ، أم ماذا؟ هل تتيممُ بالجدار (وليس عليه غبارٌ)، أم ماذا تفعل؟ وكيف تكونُ صفةُ تيمُّمِها؟ وما صفةُ صلاتِها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز رفع الجنابة بالتيمم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز لزوجتي الذهاب إلى الحمامات الشعبية في رمضان؟ علمًا أن الحمام الذي يوجد في البيت صغير جدًّا مع أنها حامل وتخاف من البرد على نفسها».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «بعد السيول والأمطار التي دهمت الناس على حين غرة، ذهل كثير من المسلمين عن الصلاة المفروضة لانحباسهم بسبب الأمطار في سياراتهم أو في الطرقات، وكان كثير منهم يتحجَّج بعدم وجود ماء نظيف للوضوء، وبعد وجود مكان للصلاة وذلك لانغمار الطرقات بالمياه، ففات الكثير منهم صلاة الظهر والعصر والمغرب ولم يصلوها إلا في آخر الليل، فهل هذا الجمع في آخر الليل لتلك الصلوات جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «صليت وأنا على جنابة، في البداية لم أكن أعلم ثم علمت، ولكنني كنت مسلمًا غير مبالٍ، صليت عدة صلوات وأنا على جنابة، وفي مرة كنت في البيت وصليت إمامًا واستحييت أن أقول بأنني على جنابة، وأريد التوبة، هل أعيد الصلوات أم أصلي العديد من النوافل؟ إهمالي هو السبب وأريد أن أتوب، فماذا أفعل؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «كنت مرة نائمًا بعد الظهر بعد أن تناولت وجبة الغداء، رأيت حلمًا ثم احتلمت، استيقظت حين أُذن لصلاة العصر، كان الجو باردًا جدًّا فلم أستطع أن أغتسل، أزلتُ آثار المني من سروالي وتيمَّمت وصليت العصر. هل فعلت الشيء الصحيح؟ هل يجب الاغتسال بعد الاحتلام، أم يكفي إزالة آثار المني والوضوء لكي أكون طاهرًا؟ في الحقيقة وبسبب البرد فقد اغتسلت بعد عدة أيام وكنت أصلي كل هذه الأيام بنفس الملابس».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لقد قرأت على موقعكم فتوى تتعلق بالمسح على الخفين، وأنه يجب مسح الخفين معًا كما تمسح الأذنان. السؤال: هل مسح الخفين معًا واجب لا بد منه، أو هو الأفضل؟ وهل لا بد من مسح القدم اليمنى باليد اليمنى واليسرى كذلك؟ علمًا أني في مكان عملي يتعذَّر عليَّ أن أقِف بالجوارب على الأرض لاتساخ المكان، فأنا أمسح كل قدم لوحدها؛ يعني: أقِف على اليسرى وأمسح اليمنى، وهكذا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هو معيار التفرقة الذي اعتمده الفقهاء في التفرقة بين المسح على الخفين والمسح على العمامة؛ حيث جعلوا النازع للممسوح من الخفين منتقض وضوؤه والنازع للممسوح من العمائم غير منتقض وضوؤه».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يمكن المسح بماء الوضوء على ما ألبسه فوق رأسي؛ مثل: القبعة أو الكوفية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير - حفظه الله -، ونصه: «من أوتر قبل النوم ثم قام قبل الفجر، هل يصلي واحدة لينقض وتره الأول ثم يوتر آخر الليل؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هي أحكام مسح المرأة على خمارها للوضوء؟ هل لها نفس أحكام المسح على الجورب؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يمكن عند الوضوء مسح جزء صغير من الرأس على أن يكون من الجزء الخلفي وليس الأمامي؟».