الدعوة إلى الله

تحتوي هذه الرسالة على بعض النصائح والتوجيهات، مثل: التحذير من الحسد، والتبذير، والحكمة من الابتلاء، والأسرة السعيدة... إلخ.

تحتوي هذه الرسالة على بيان بعض أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما يقول شيخنا الجليل فيمن لا يُصلِّي ولا يصوم عمدًا وبعد أن هداه الله وأناب إليه وبكى على إسرافه على نفسه، رجع يُصلِّي ويصوم ويقوم بجميع العبادات؛ هل يؤمر بقضاء الصلاة والصوم أم تكفِيه الإنابة والتوبة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز للرجل تعاطي بعض الأدوية لتخفيف شهوة النكاح؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «بعض الناس ينتقدون الملتزمين بالتخلُّف والتطرُّف؛ فما رأيكم في ذلك يا شيخ؟».

أسلوب النقد بين الدعاة والتعقيب عليه: نصيحةٌ ألقاها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ومما جاء فيها: «.. وقد شاعَ في هذا العصر أن كثيرًا من المنتسبين إلى العلم والدعوة إلى الخير يقعون فى أعراض كثيرٍ من إخوانهم الدعاة المشهورين، ويتكلمون في أعراض طلبة العلم والدعاة والمحاضرين, يفعلون ذلك سرًّا في مجالسهم, وربما سجَّلوه في أشرطة تُنشر على الناس, وقد يفعلونه علانيةً في محاضرات عامة في المساجد, وهذا المسلك مخالفٌ لما أمر الله به ورسوله من جهاتٍ عديدة ..». وقد بيَّنها الشيخ - رحمه الله - في هذه المقالة.

مفسدات القلوب [ الغفلة ]: الغفلة داءٌ عظيم، ومرضٌ كبير، يُفسِد على المرء دينَه ودنياه، قال ابن القيم - رحمه الله -: «إن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين، فيتخيَّر العبدُ أعجبَهما إليه وأولاهما به، فهو مع أهله في الدنيا والآخرة».

محاضرة قيمة ألقاها الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر بين فيها وجوب التوبة وأن الله يغفر الذنوب جميعا وأنه هو الغفور الرحيم، ثم بين أن حقيقة التوبة هي الرجوع عما يكرهه الله والإقبال على ما يحبه

في التحذير من الغفلة عن الله: خطبة بيَّن فيها الشيخ - وفقه الله - أن شر ما أُصيبت به النفوس الغفلة عن الهدى والإعراض عن مسلك الرشد، وقد وصفَ الله الغافلين بأقبح وصفٍ؛ حيث شبَّههم بأنهم أضل من الأنعام، ودواء الغفلة هو معرفة الله حق المعرفة، وتذكُّر الموت.

خطبة بيَّن فيها الشيخ وفقه الله أن هذه الدنيا فانية، وكل نفس ستموت لا محالة مصطحبًا ما قدَّمه في هذه الدنيا، لذا فليحرص المسلم على العمل الصالح، والمسارعة في طاعة الله، واجتناب ما نهى الله تعالى عنه.

جلاء القلوب بالتوبة: خطبةٌ بيَّن فيها الخطيب أن التوبة المقبولة هي التوبة النصوح وهي التي تتوفَّر فيها شروط التوبة؛ منها: العزم على عدم العودة إلى المعاصي والندم على فعلها، وأن ذلك مؤثِّر على قلب العبد.

الحث على تقوى الله: خطبة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «اللآلئ والجواهر في جوامع الخطب والمواعظ» للشيخ محمد بن عبد الله بن معيذر، وقد بيَّن فيها معنى التقوى وأهميتها وفضلها، ووجوب تحلِّي المسلمين بها.

خطبة الجمعة بين فيها الخطيب أن من صفات المؤمنين المفلحين هي الخشوع في صلاتهم، وحفظ فروجهم، وإعراضهم عن اللغو، وأداء الزكاة، والوفاء بالعهود ...

الحياة الطيبة: رسالة قيِّمة تتحدَّث عن الحياة الدنيوية، وهي إما للإنسان وإما عليه، تمرُ ساعاتُها ولحظٌاتها وأيامُها وأعوامُها تمرُ على الإنسان فتقودُه إلى المحبةِ والرضوان حتى يكونَ من أهل الفوز والجنان، أو تمرُ عليه فتقوده إلى النيران والى غضب الواحدِ الديان، فالحياة الطيبة غاية كل إنسان.

شكر النعم: مقالة تُبيِّن أن الله تعالى أنعم على عباده بنعمٍ لا تُعدُّ ولا تُحصى، وفيها تعداد بعض النعم، وما يجب على كل عبدٍ تجاهها من شكرٍ لله - سبحانه وتعالى - وعدم استعمالها فيما يُغضب الله - جل وعلا -.

الحج والتوبة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الحج وتهذيب النفوس للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - حفظه الله -، وتُبيِّن أن الحج بابٌ مباركٌ من أبواب التوبة والإنابة إلى الله، والخروج من الذنوب، والعتق من النار.

الحج والتوكل: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الحج وتهذيب النفوس للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد - حفظه الله -، وفيه بيان أن من يخرج من بيته إلى الحج يكون معتمدًا على ربه متوكِّلاً عليه مُفوِّضًا أمره إليه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن كيفية دفع الوساوس والهواجس التي قد تُصيب بعض الناس سواءً كانت في الأمور الاعتقادية أو العبادات؛ كالوضوء والصلاة وغيرهما.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول مسألة: هل الرقية الشرعية والعلاج بالأدوية ينافي التوكل؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين - رحمه الله - حول حكم من يزعم أنه أفضل وأشرف من غيره لعدة أسباب، ومنها: النسب وما شابه، مع بيان أن تقوى الله هي الشرف والمعيار.