Fatwas

Si l’on éternue pendant la prière, peut-on dire : al-hamd li Allah. Et si on le dit, est-il recommandé à celui qui entend de dire : Yarhamouka Allah ?

Question : Si quelqu’un effectue quatre rak’a avant ou après la prière du zuhr ou effectue la prière préliminaire et facultative qui accompagne al-asr, peut-il se contenter d’une taslima ou faut-il procéder à deux taslima ?

Si un individu de doctrine acharite maîtrise plus le coran, est-ce qu’il pourra être choisi comme Imam ou non ?

Question : Il existe dans une mosquée un rideau séparant les hommes des femmes. La nécessité de ce rideau a fait l’objet d’une divergence de vues. Certains pensent qu’il est superflu car à l’époque du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) il y en avait pas. D’autres insistent sur son maintien. D’où une divergence qui pourrait conduire ceux qui ne le jugent pas nécessaire à abandonner la prière dans cette mosquée. Pourtant, il y a (dans tous les cas) contact entre les deux sexes et échange de regards au moment de quitter la mosquée à cause de la nature de la religiosité des intéressés… Devons-nous insister sur le maintien du rideau, même si cela doit entraîner le départ de certains ou l’enlever, même si cela devra entraîner échange de regards ?

Est-il permis qu’une personne prononce la prêche et qu’une autre dirige la prière du vendredi? C’est ce qui s’est passé dans notre mosquée. Quand le prêcheur a terminé son sermon, une personne sachant le Coran par coeur nous a dirigé la prière. Est-ce exact?

Question: Est-il permis d’interrompre la prière au déclenchement d’un signal d’alarme suite à un accident ?

Je sais que pendant la prière il est obligatoire que le fidèle soit derrière l’imam ou derrière quelqu’un qui voit l’imam. Ma question est de savoir si cela s’applique également à la femme. J’ai entendu dire qu’ au moins l’une des fidèles doit obligatoirement voir l’imam. Et comme vous le savez, la plupart des lieux de prière réservés aux femmes sont isolés par des barrières qui empêchent de voir l’imam. Ce qui fait qu’elles suivent l’imam à travers les haut-parleurs qui tombent parfois en panne. La prière devient ainsi impossible. Une fois, j’étais en voyage avec mon mari. En cours de route, nous nous sommes arrêtés pour prier. Je me suis rendue alors au lieu de prière réservé aux femmes, mais il n’y avait personne. J’entendais l’imam prononcer la formule «Allah Akbar » sans connaître sa position exacte. En fin de compte, je n’avais pas pu suivre l’imam.

Question : Si l’épouse mémorise du Coran une partie plus importante que ce qu’en connaît son mari, qui dirige la prière ?

Question : Relève-t-il de la bid’a d’élever la voix pour prononcer le takbir (Allahou Akbar ou le tasbih ( Soubhana Allah) chaque fois que nous entendons une bonne nouvelle que nous voulons bénir ensemble ?

Question : Voici un homme immobilisé par la maladie qui ne peut ni se mettre debout ni s’asseoir ni se purifier. La prière s’impose-t-elle à lui ?

Question : Si le fidèle qui prie derrière l’imam se doute d’être devant l’imam, (que doit-il faire ?)

Question : Quel est le statut de la posture de pause ?

Question : Si un incident arrive à l’imam, lui est-il permis de se faire remplacer par l’un de ceux qui prient derrière lui ?

Il a été annoncé dans une mosquée qu’un repas sera offert chaque jeudi à ceux qui désirent jeûner... Comment juger cela ?

Cette prière incombe-t-elle aux femmes ? Leur recommande-t-on de l’effectuer à la maison ou d’aller à la mosquée ?

S’il est vrai que le nombre de rak’a le plus sûr pour cette prière est 11 et que je prie dans une mosquée dans laquelle l’imam porte le nombre à 21, pourrai-je quitter la mosquée après la 11e rak’a ou devrai-je terminer les 21r rak’a avec eux ?

Question : Certaines personnes ajoutent une rak’a à celle accomplie par l’imam à titre de witr, afin de ne faire leur propre witr qu’à la fin de la nuit..Qu’en est –il de cette pratique ? Peut-on considérer celui qui se comporte de cette façon comme quelqu’un qui a terminé la prière avec l’imam ?

Quel est le mérite de l’animation (en prière) du Ramadan ?

Question : Quand je voyage en avion vers n’importe quelle direction, je dois pendant la prière tenir compte du fait que le plan de vol de l’avion change et la direction de la Qibla change avec. Par conséquent, il m’est impossible de rester orienter vers la Qibla ?

Question : Une de nos sœurs (en Islam) est passée devant le rang des femmes priant derrière l’imam. Le nombre des femmes était peu et la passante a pressé le pas de sorte que nous n’avons pas pu l’arrêter avant qu’elle n’ait pris sa place dans le rang. Je sais que la prière est interrompue par le passage devant le prieur d’une femme, un chien ou un âne... Comment pouvons-nous recommencer notre prière et continuer avec l’imam ?