جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - الفتاوى

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم التهنئة بعيد الكريسمس وغيره من أعياد النصارى؟ كما وقع كثيرًا في المناطق التي كثر فيها الالتماس بين المسلمين والنصارى وأصحاب الأديان الأخرى؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما هي حقيقة الطهارة وما حكمها؟».

ثلاث فتاوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، أجاب عنها علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصها: «1- هل ينتفع الميتُ بقراءة الحي وإهدء ثوابها له أو لا؟‏ وماذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم عندما يمرُّ على المقابر؟ 2- هل يجوز للقارئ أن يأخذ أجرًا على قراءته، وهل يأثم من يدفع له الأجر على ذلك‏؟‏ 3- هل يصل ثواب قراءة القران وأنواع القربات إلى الميت ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «امرأة قدِمَت للحج فحاضت بعدما أحرمت بالحج ومحرمها مضطر إلى السفر فورًا، وليس لها أحد بمكة؛ فما الحكم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «زوجتي كانت تعمل بوظيفة بائعة في محل للألبسة النسائية المحرمة شرعًا، ولكن الحمد لله تركت العمل. وطبيعي أن يكون لها من المستحقَّات المالية عليَّ فترة العمل السابقة، وبهذا المبلغ اتفقنا أنا وزوجتي وبرضاها وموافقتها أن نُوفِّره لمصاريف الحج لأبي وأمي علي الرغم أن أبي حجَّ من قبل، لكن أمي لم تحج، لكن هم في سن كبير الآن؛ فهل يجوز ذلك أم الأولى أن نحج أنا وزوجتي؟ مع العلم أنه أنا وزوجتي نرغب بالحج العام الذي يليه - إن شاء الله -، ومع العلم أيضًا أنه لا توجد لدينا أي مدخرات مالية سوى هذا المبلغ؛ فهل يجوز أصلاً أن نستغل هذا المبلغ للحج في أي الحالتين؟ أرجو الإفادة».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «سنقوم بأداء رحلة العمرة في نهاية شهر شعبان وبداية رمضان - إن شاء الله -، وسؤالي: هل يمكن عمل أكثر من عمرة؟ بمعنى: عمل عمرة، ثم الانتظار فترة، والإحرام مرة أخرى، ثم القيام بعمرة أخرى؟ وكم الفترة التي يجب انتظارها بين العمرتين؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله، ونصه: «هل يجوز للحائض أو النفساء أن تُعلِّم القرآن الكريم للطالبات، وكيف تكون طريقة تعليمهن في هذه الحالة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون أو السروال المعروف في هذا العصر؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - وعلماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل يجوز المصافحة بين الرجل والمرأة الأجنبية إذا وضع حائلاً في يده؟ وما حكم مصافحة الرجل للمرأة العجوز الأجنبية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم تخفيف الحاجب وتطويل الأظافر ووضع المناكير عليها، وهل يجوز للمرأة أن تكشف عن وجهها عند السفر إلى خارج البلاد؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حكم لبس الصليب وشعار الكفار، هل يكفر بذلك صاحبه أم لا؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «كيف نصوم عاشوراء هذه السنة؟ نحن لا نعلم إلى الآن متى دخل الشهر، وهل ذو الحجة تسع وعشرون أم ثلاثون، فكيف نحدد عاشوراء ونصومه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل من السنة الإكثار من الصيام في شهر محرم؟ وهل لهذا الشهر مزية على غيره من الشهور؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن كيفية دفع الوساوس والهواجس التي قد تُصيب بعض الناس سواءً كانت في الأمور الاعتقادية أو العبادات؛ كالوضوء والصلاة وغيرهما.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله - حول ما يجب على المسلم من أخذه بالأسباب المشروعة في العلاج؛ كالرقية الشرعية، والأدوية النافعة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول مسألة: هل الرقية الشرعية والعلاج بالأدوية ينافي التوكل؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - حول حكم الرقية بالقرآن والحديث، مع بيان بعض طرق الرقية الشرعية، ومنها: أن من يقرأ في الإناء الذي فيه ماء، ثم يشربه المريض.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد حول مسألة: هل يجوز تحديد النسل لسببٍ من الأسباب؟ مع بيان أن الإنسان خليفةُ الله في الأرض، يخلف بعضهم بعضًا جيلًا بعد جيل من لدن آدم عليه السلام إلى قيام الساعة، وأن الإسلام رغَّب في انتشار الأمة وتكثيره، والذرية نعمةٌ عظيمة من الله تعالى.

سؤال أجاب عنه الشيخان عبد العزيز بن عبد الله بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين - رحمهما الله - حول حكم لبس السوار لعلاج الروماتيزم، مع بيان أن الله ما أنزل داءً إلا وأنزل معه دواءً، علِمَه من علِمَه، وجهِلَه من جهِلَه. وهناك بعض الأمراض لا يُعرف دواءها بالتأكيد, حتى يتصرف بعض الناس لعلاج هذا المرض عن طريق الخيالات والأوهام.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حكم إسقاط الحمل (الإجهاض) والأحكام بعد سقوطه؛ حيث تساءل كثيرٌ من الناس عن قضية الإجهاض في جميع مراحلها، والأحكام التي تتعلق به بعد سقوطه.